Cuando algo era importante, el Buddha se aseguraba de que se repitiese una y otra vez a lo largo de sus 45 años de enseñanza. Upekkha, o ecuanimidad –la práctica de un corazón y mente equilibrados– era una de esas cosas.
La ecuanimidad es una práctica del corazón que impide que nos veamos sumidos en los farragosos vientos de los elogios y la culpa, el éxito y el fracaso, el placer y el dolor, o la fama y el descrédito. La ecuanimidad nos mantiene en calma en medio del caos. Protege el corazón de caer en la envidia, a la emoción de la alegría de tornarse en inquietud, y a la compasión de convertirse en pena. La ecuanimidad es una práctica de un corazón intenso. No tiene miedo, no se echa atrás. Se mantiene presente a todo lo que aflore sin juzgar ni reaccionar.
Crear límites sensibles La ecuanimidad debe practicarse mientras estamos inmersos en lo que los taoístas llaman las «diez mil dichas y las diez mil penas» de relacionarnos con otros humanos. Al aplicar el concepto a nuestras interacciones con otra gente, suelo pensar en la ecuanimidad como el amor más el establecimiento de límites, más el cariño sin apego.
Límites. A muchos nos abruma la mera palabra. Pensamos en crueldad, en echar a alguien. Pero cuando aplicas cariño y amor a la ecuación, los límites pueden crear un entorno de armonía social porque nos recuerdan que todos jugamos con las mismas reglas.
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