सनातन सोच की सारथी

कन्नड़ फिल्म कांतारा वनवासियों को गैर-हिंदू साबित करने और उन्हें भारतीयता के विरुद्ध भड़काने के वामपंथी षड्यंत्र का पर्दाफाश करती है । यह फिल्म जल-जंगल-जमीन के संघर्ष को देखने के सनातनी दृष्टिकोण को स्थापित करती है । यह राज्य और वनवासियों के बीच संघर्ष की वामपंथी व्याख्या के विपरीत सनातनी संस्कृति के सह अस्तित्व को उकेरती है

- अविनाश त्रिपाठी

कुछ साल से देश में एक चलन-सा चल पड़ा है कि कैसे हिन्दू संस्कृति के घोषित आयामों को गैर-हिन्दू साबित किया जाए। हाल ही में दीपावली और छठ जैसे पर्वों तक को गैर-कर्मकांड वाले गैर-हिन्दू पर्व बताने का प्रयास किया गया। इससे पहले चोल साम्राज्य पर आई मणिरत्नम की फिल्म पीएस 1 के बाद महान राज्य चोल को गैर-हिन्दू बताने का विवाद हुआ। इस बहस के मूल में वह वामपंथी विचार है, जिसने 70 साल में धीरे-धीरे यह बात नीचे तक रोप दी कि वन में रहने वाले, स्थानीय देवों को पूजने वाले, प्रकृति के उपासक 'वनवासी हिन्दू नहीं हैं।' वामपंथियों ने छद्म तरीके से पहले भोले-भाले वनवासी समाज के एक बड़े वर्ग के अंदर से हिन्दू भाव को समाप्त किया, फिर राज्य को खलनायक साबित करके, उनमें से एक बड़े वर्ग को हथियार देकर नक्सल और माओवाद की तरफ खींचा।

1937 में प्रदर्शित‘ गंगावतरण’ दादासाहब फाल्के की एकमात्र बोलती फिल्म थी। उन्होंने 23 ऐतिहासिक-पौराणिक फिल्में और 180 लघु फिल्में बनाईं। फिल्म 'लंका दहन' से फाल्के को इतनी कमाई हुई कि उन्हें बोरों में सिक्के भरकर बैलगाड़ी से ले जाने पड़े।भारतीय सिनेमा के विकास में उनकी पत्नी सरस्वती का भी बड़ा योगदान है।

1918 में ' सीता स्वयंवर' बना कर बाबूराव पेंटर फिल्मी दुनिया में आए। उन्होंने दर्जनों पौराणिक, ऐतिहासिक व उपन्यास आधारित फिल्में बनाईं। फिल्म में कैमरा, इनडोर शूटिंग, जनरेटर, रिफ्लेक्टर का चलन शुरू किया। वी. शांताराम उनकी ही खोज थे, जिन्होंने उनकी फिल्म 'सुरेखाहरण' के निर्देशन से अपने करियर की शुरुआत की।

वामपंथी षड्यंत्र पर प्रहार