Tras el triunfo de Donald Trump, en Estados Unidos se sucedieron como en cascada las agresiones verbales y físicas de la población blanca contra todos los demás. Las redes sociales se han encargado de que seamos testigos de los insultos y provocaciones, especialmente contra hispanos, mujeres, negros y musulmanes… y todo ello no es más que consecuencia lógica del discurso de odio que manejó el abanderado republicano durante su campaña. El presidente electo se encargó de sacar a las calles el racismo, el clasismo, el machismo, la xenofobia. Pero los sectores afectados no piensan quedarse de brazos cruzados… los latinos ya empiezan a pergeñar estrategias de defensa.
EL PASO, TX.- El triunfo de Donald Trump en las elecciones presidenciales del pasado martes 8 desenterró el más burdo racismo y el odio hacia los inmigrantes.
Pocas horas después de darse a conocer los resultados de la elección presidencial, las redes sociales se inundaron con mensajes de todo el país denunciando el acoso y los comentarios racistas y xenófobos hacia hispanos, negros, musulmanes, gays, mujeres e inmigrantes indocumentados.
En la preparatoria Franklin, en esta ciudad, la maestra Thalia Longoria atendió en un solo día a cuatro estudiantes –tres afroamericanos y un latino– agobiados porel temor ante lo que representa el triunfo de Trump. Ese mismo día, en la cafetería escolar un estudiante le gritó a una alumna de origen mexicano que se fuera, que regresara a México.
“Este señor (Trump) no convirtió a todas esas personas en eso”, dice Longoria. “(Ahora) me di cuenta de que Estados Unidos es más racista y sexista de lo que pensaba. Yo sabía que había un odio, pero ahora es más claro y tenemos muchas evidencias”.
Los testimonios se multiplicaron en todo el país.
En la Universidad Metodista del Sur, en Dallas, circularon volantes titulados “Por qué las mujeres blancas no deben salir con hombres negros”. Entre otras cosas, el texto advertía que un hombre “es más probable que abuse de la mujer”, “que tenga enfermedades venéreas” y que sus hijos “no sean inteligentes”.
Diese Geschichte stammt aus der November 20, 2016-Ausgabe von Revista Proceso.
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