૫હેલું મુહૂર્ત છે શુક્રવાર, ૧૪ જુલાઈ, બપોરે ૨:૩૫ વાગ્યે. બીજું મુહૂર્ત નિરધાર્યું છે ૨૩ ઓગસ્ટ, બપોરે આશરે સવા બાર વાગ્યાનું.
પહેલું મુહૂર્ત છે ચંદ્રયાન-૩ એ ભારતના ત્રીજા મૂન મિશનની રવાનગીનું. દેશના પૂર્વ કાંઠે આવેલા શ્રીહરિકોટાસ્થિત ભારતીય અવકાશવિજ્ઞાન સંશોધન સંસ્થા (ઈસરો)ના લૉન્ચિંગ પૅડ પરથી અતિ શક્તિશાળી રોટમાં સવાર થઈ ચંદ્રયાન-૩ અંતરીક્ષ તરફ ગતિ કરશે અને ૩,૮૪,૦૦૦ કિલોમીટરનું અંતર કાપી ૨૩ ઓગસ્ટના મધ્યાહ્ને ચંદ્રના દક્ષિણ ગોળાર્ધ પર ઊતરવાનો પ્રયાસ કરશે.
પંદર વર્ષ અગાઉ (ઑક્ટોબર, ૨૦૦૮) ભારત પહેલા જ ધડાકે ચંદ્ર સુધી પહોંચ્યું હતું એટલે કે એનું પહેલું મૂન મિશન એ રીતે સફળ રહ્યું હતું. એ પહેલાં ચંદ્રયાને એનું નિર્ધારિત જીવન પૂરું નહોતું કર્યું, પરંતુ ચંદ્રના દક્ષિણ ગોળાર્ધમાં બરફના અતિ સૂક્ષ્મ કણ રૂપે પાણી હોવાની શોધ કરી હતી.
પ્રચંડ તાકતવર અને ‘બાહુબલી' તરીકે ઓળખાતાં લૉન્ચ વેહિકલ માર્ક-૩ દ્વારા સફર કરશે ચંદ્રયાન-૩.
પહેલા પ્રયાસની સફળતાથી સંતોષ માનીને ભારત બેસી ન રહ્યું. ૨૦૧૯માં ભારતે ચંદ્રયાન-૨ પ્રોજેક્ટ સાથે ફરી ચંદ્રની દિશામાં ગતિ કરી. પહેલા ચંદ્રયાનથી આ પ્રોજેક્ટ ઘણો અલગ હતો. એક તો એમાં ત્રણ હિસ્સા હતાઃ ઑર્બિટર, લન્ડર અને રોવર. ચંદ્રયાન ચંદ્રની નજીક પહોંચે એટલે એમાંથી લૅન્ડર તથા રોવર છૂટાં પડ્યાં અને નામ મુજબ ઑર્બિટર ચંદ્રની ફરતે ફરતું રહ્યું. લૅન્ડર ચંદ્રની સપાટી પર ઊતરે (લૅન્ડ થાય) એ પછી રોવર તરીકે ઓળખાતી ચાલણગાડી એમાંથી બહાર આવે અને ચંદ્રની ધરતી પર જુદા જુદા પ્રયોગ કરે અને એની માટીનું પૃથક્કરણ કરે એવી ઈસરોની યોજના હતી. કમનસીબે લૅન્ડર એકદમ નિયંત્રિત ગતિ સાથે ઊતરવાને બદલે બહુ ઝડપે ચંદ્રની સપાટી પર ઊતર્યું, કહો કે રીતસર અફળાયું અને પરિણામે એ જ તબક્કે ખોટકાઈ ગયું.
ટૂંકમાં, લૅન્ડર અને રોવર એમની કામગીરી શરૂ જ ન કરી શક્યાં. અલબત્ત, ઑર્બિટર હજી ચંદ્રની ભ્રમણકક્ષામાં ફરે છે અને કામ પણ આપે છે. આ જ કારણ છે કે શુક્રવાર, ૧૪ જુલાઈએ ઈસરો જે ચંદ્રયાન-૩ મોકલી રહ્યું છે એમાં આ બે જ મુખ્ય હિસ્સા છે લૅન્ડર, જેનું નામ છેઃ વિક્રમ (હા, વિક્રમ સારાભાઈના નામ પરથી જ!) અને ચંદ્ર પર ચાલનારી ગાડી એટલે કે રોવર, જેનું નામ છેઃ પ્રજ્ઞાન.
Diese Geschichte stammt aus der July 24, 2023-Ausgabe von Chitralekha Gujarati.
Starten Sie Ihre 7-tägige kostenlose Testversion von Magzter GOLD, um auf Tausende kuratierte Premium-Storys sowie über 8.000 Zeitschriften und Zeitungen zuzugreifen.
Bereits Abonnent ? Anmelden
Diese Geschichte stammt aus der July 24, 2023-Ausgabe von Chitralekha Gujarati.
Starten Sie Ihre 7-tägige kostenlose Testversion von Magzter GOLD, um auf Tausende kuratierte Premium-Storys sowie über 8.000 Zeitschriften und Zeitungen zuzugreifen.
Bereits Abonnent? Anmelden
જસ્ટ, એક મિનિટ...
પણ એકધારા સુસંગત પ્રયાસો છેવટે સુંદર પરિણામનું નિર્માણ કરે છે.
સમયના ખેલ છે ન્યારા
સફળતા, વિફળતા, સમય પાર છું અકળ મન, હૃદય, રક્તસંચાર છું હકીકતમાં છું, પણ હકીકત નથી હું ઢેબે ચઢી કોઈ વણઝાર છું.
મિડલ ચાઈલ્ડ સિન્ડ્રોમઃ ન અહીંના... ન ત્યાંના
પરિવારના સૌથી મોટા અને સૌથી નાના બાળકને ઘણા ‘વિશેષાધિકાર’ મળે છે, પણ...
નવું વર્ષ... નવી શરૂઆાત
બીજાનું જોઈ જોઈને સંકલ્પ લેતાં હો તો પણ કમ સે કમ જાત માટે લીધેલાં વચન પૂરાં કરો... કોઈ ભાર રાખ્યા વગર
ગરમાવો અને બાર ર્માહનાની ઊર્જા મેળવવી છે?
શિયાળામાં શરીરને નીરોગી રાખે છે આ પાક અને વસાણાં.
પારાવાર સંઘર્ષ બન્યો અખૂટ શક્તિનો સ્રોત!
જન્મથી જ નિઃસહાય આ મહિલા બીજાનો સહારો બનવાનો નિશ્ચય કરીને બેઠી. શરીરથી દિવ્યાંગ, પણ મનથી મક્કમ એવાં ૬૨ વર્ષનાં આ સન્નારી અન્યોનાં સપનાં સાકાર કરવા જહેમત ઉઠાવી રહ્યાં છે.
જડીબુટ્ટીના જાણતલ કરે છે ઉપચાર
જંગલની કીમતી વનસ્પતિથી પ્રાચીન પદ્ધતિએ આરોગ્ય સારવાર કરતા આદિવાસી વૈદું ભગતનાં નામ-કામ બહુ અજાણ્યાં નથી.એમની સસ્તી અને કારગત ઔષધિય ચિકિત્સાકળાને હવે સરકારી પીઠબળ પણ મળી રહ્યું છે.
ત્રીજી રાજકીય ઈનિંગ્સમાં બાપુ કેટલા સફળ થશે?
૮૪ વર્ષના શંકરસિંહ વાઘેલા હવે ‘પ્રજાશક્તિ ડેમોક્રેટિક પાર્ટી' નામે નવો રાજકીય પક્ષ લઈને ફરી વાર ગુજરાતના રાજકીય રણમેદાનમાં કૂદ્યા છે. બાપુનો આ રાજકીય દાવ ખરેખર છે શું?
લેભાગુ ભૂવા-તાંત્રિક હજી કેટલાને ખુવાર કરશે?
ચમત્કાર અને પરચાની વાતો પ્રસરાવી પૈસા, પદ, પ્રતિષ્ઠા અપાવવાનો તથા અસાધ્ય બીમારીની સારવાર કરી આપવાનો દાવો કરતા તાંત્રિક અને ભૂવા ગુજરાતમાં વધતા જાય છે. આવી અંધશ્રદ્ધા ડામવા કાયદો છે, તેમ છતાંય લોકો એમની જાળમાં ફસાયા જ કરે છે. હદ તો એ છે કે હમણાં આવો એક ભૂવો અમદાવાદની હૉસ્પિટલમાં એક દરદીના ‘ઈલાજ’ માટે પહોંચી ગયો!
પાનખરનું પ્લાનિંગ અને એકલતાના કિનારા
આપણે ત્યાં વૃદ્ધોની વસતિ સામાન્ય રીતે મોટી છે અને આરોગ્યસંભાળ ને સુવિધાને કારણે એમાં ઉમેરો થઈ રહ્યો છે. લોકોની આવરદા તો વધી છે, પરંતુ અનેક શારીરિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક પરિવર્તનોનો સામનો કરવો પડતો હોવાથી બધા પોતાની ભાવના અને ખુશીથી જીવી શકતા નથી. એમાંના ઘણા લોકો વૃદ્ધાવસ્થામાં એકલતા અને હતાશાનો અનુભવ કરે છે.