যুক্তিসর্বস্বতার বিষক্রিয়া

ম্যাকগিলক্রিস্ট প্রশ্ন তুলেছেন, তাহলে কি আধুনিক সভ্যতায় মানুষের মস্তিষ্কে মালিকের জায়গাটা বেদখল হয়ে যাচ্ছে? আমরা কি ডান গোলার্ধ ক্ষতিগ্রস্ত রোগীদের মতো জীবনযাপন করছি আধুনিক পৃথিবীতে?

- বি মান না থ

নিবকে সবদিকে নজর রাখতে হয়। তাই অনেক জিনিস খুঁটিয়ে দেখার উপায় থাকে না। সেই কাজ করে দেয় এক কর্মচারী। তবে কাজে দক্ষ হলেও সে জানে না কোন পরিপ্রেক্ষিতে কাজটি করার কথা বলা হয়েছে। সেই খবর জানেন মনিব। অধীনস্থ কর্মচারীটির কাছে যে-ছবিটি রয়েছে সেটা আংশিক এবং খণ্ডিত। আরও বড় কথা হল, নিজের অক্ষমতা সম্পর্কে সে ওয়াকিবহাল নয়। অর্থাৎ, তার বুদ্ধি আছে, কিন্তু বিবেচনার ক্ষমতা নেই। সে মনে করে মনিবের তুলনায় সে বেশি বোঝে। ভাবে, তাকে ছাড়া মনিব এক পা-ও চলতে অক্ষম। সুতরাং মনিবকে সে কিছুটা উপেক্ষাই করে। এই উপেক্ষা এতই সাংঘাতিক যে, ইয়ান ম্যাক্‌গিলক্রিস্ট দ্য মাস্টার অ্যান্ড দি এমিসারি: দ্য ডিভাইডেড ব্রেন অ্যান্ড দ্য মেকিং অফ দ্য ওয়েস্টার্ন ওয়ার্ল্ড বইটির লেখক বলছেন, আধুনিক পাশ্চাত্য সভ্যতা এই কর্মচারীর বাড়াবাড়িতেই নড়বড়ে হয়ে পড়েছে।

চায়ের কাপে তুফান তোলার জন্য এই একটি মন্তব্যই যথেষ্ট! পাঠকের ধ্যানধারণার ভিত নড়িয়ে দিয়েছে এই বইয়ের বক্তব্য। বলা হয়নি, পেশায় ম্যাক্‌গিলক্রিস্ট একজন স্নায়ুবিশেষজ্ঞ ডাক্তার। তবে চিকিৎসাবিদ্যার ছাত্র হওয়ার আগে তিনি অক্সফোর্ডে সাহিত্যের অধ্যাপক ছিলেন। তখন থেকেই মন এবং শরীরের সম্পর্ক নিয়ে ভাবতে শুরু করেছিলেন তিনি। রোমাঞ্চকর কিছু পড়লে আমাদের গায়ে কাঁটা দেয়, আমরা জানি। কিন্তু এর কারণ এখনও অজানা। মন এবং শরীরের সম্পর্কটা আরও খতিয়ে দেখার জন্য তিনি ভর্তি হয়েছিলেন মেডিক্যাল কলেজে। এমন এক লেখকের বইতে যে শুধু বিজ্ঞানের কথা থাকবে না, তা বোঝাই যায়। এই বইতে বিজ্ঞান থেকে শুরু করে ইতিহাসের পাতা ছুঁয়ে দর্শনের জানালায় উঁকি দিয়েছেন লেখক। তাঁর চিকিৎসক-দার্শনিক চোখে যা ধরা পড়েছে তা বোঝানোর জন্যই মনিব-কর্মচারীর উপমা ব্যবহার করেছেন তিনি।

উপমায় মনিব এবং কর্মচারী বলতে মস্তিষ্কের দুই অংশ বোঝানো হয়েছে। উপমাটি তাঁর নিজস্ব হলেও মস্তিষ্কের দুই অংশের কথা কিন্তু জানা গিয়েছিল প্রায় ষাট বছর আগের