দৃষ্ট ও অ-দৃষ্ট অনুভূতির জগৎ

বোধ ও তার প্ৰকাশ, এই দুইয়ের মধ্যবর্তী দুরূহ অনুভূতির এলাকার কথাই পরিস্ফুট হয়ে ওঠে এই প্রদর্শনীতে।

- অনুরাধা ঘোষ

“সোসাইটি অফ কন্টেম্পোরারি আর্টিস্টস' শিল্পীগোষ্ঠীর একটি বড় প্রদর্শনী সম্প্রতি হয়ে গেল আকার প্রকার চি ত্র ক লা গ্যালারিতে: ‘মূর্ত-অমূর্ত’। প্রদর্শনীর নামকরণ থেকেই বোঝা সম্ভব যে, শুধু শিল্পদৃষ্টি ও শিল্পপ্রকরণ নিয়ে নিরীক্ষাই নয়, বরং এখানে ডিসকোর্সের একটা আদলও আছে। যার প্রকাশ ঘটে তা-ই মূর্ত, আর বিমূর্ত তার বিপ্রতীপের মেরুটি— এইরকম একটা বাইনারি আমাদের দৃষ্টিপথ শাসন করে অলক্ষেই, তাকে আমরা সচেতনভাবে খুব যে প্রশ্ন করি, তাও নয়। কিন্তু এই প্রকাশের জগতের আত্মীয়তা তো শুধু দৃষ্ট বাস্তবের সঙ্গে নয়। হৃদয় ও বোধের প্রকাশ যে শুধু চেনা পৃথিবীর সঙ্গে সংলগ্ন হয়ে থাকবে এমনটাও তো নয়। অর্থাৎ মূর্ত মানে যেমন শুধুই বাস্তবানুগ নয়, ঠিক তেমনই বিমূর্ত মানেও শুধুই দৃশ্যবাস্তববিমুখ, বিষয়টা এতটা সরল বোধহয় নয়। ছবির ক্ষেত্রে অবশ্য সাধারণত মূর্তবিমূর্তকে যোগ করে দেখা হয় রেপ্রেজেন্টেশনাল ও অ্যাবস্ট্রাক্ট, এই দু'টি এলাকার সঙ্গে, যদিও আমরা খেয়ালে রাখি না যে, এই দুইয়ের কিন্তু একটা নিহিত পারস্পরিক সংলাপ রয়েছে। মনে রাখতে হবে, শিল্পীরা এই প্রদর্শনীর নামে রেখেছেন অমূর্ত শব্দটিকে, যা বিমূর্তের বোধ থেকে আলাদা, যেখানে মূর্তির প্রসঙ্গই নেই, ফলে রেপ্রেজেন্টেশনও নেই। তবে এখানে সাদৃশ্যের সুতোকে শিল্পীরা সম্পূর্ণ এড়িয়ে গিয়েছেন, এমনটাও নয়। ফলে বোধ ও তার প্রকাশ, এই দুইয়ের মধ্যবর্তী দুরূহ অনুভূতির এলাকার কথাই এঁরা বলতে চেয়েছেন বলে ভেবে নিতে হবে। চিত্রের প্রথম যোগ যে চিত্তের সঙ্গে, রবীন্দ্রনাথের এই বিশ্বাস যদি মেনে নিই তাহলে এ কথাও মেনে নিতে হবে যে, ছবি একটা অ-দৃষ্ট অনুভূতির জগতের সঙ্গে দৃঢ়নিবদ্ধ হয়ে থাকে যার প্রকাশের পদ্ধতি বহুস্তরী, নিছক দৃশ্যসত্যর পক্ষে বা বিপক্ষে যাওয়া দিয়ে তার পর্যায়ভাগ হয় না। এই প্রদর্শনী এই ধরনের নানা চিন্তাসূত্র জাগিয়ে তুলল।