The concept of the hero is different in each era. Someone who made history is later turned into antiheroes. Celebrities in the art and film industry are considered to be heroes. Some of them are evergreen heroes and superstars. At the political and social level, we always remember and respect those who led and inspired society on the basis of ideals and values. Heroes who have a great place in history and in the hearts of the people are those who live and work with extraordinary courage for freedom, justice, and human goodness. The concept of leadership has changed a lot in this era. The saviors of the world are the heroes of the far right. There are many such leaders today in the political, religious, and cultural spheres, from the smallest to the largest. Many people today are trying to become heroes by using new media and modern means of communication. How much of it can stand in the silver lining of popularity is that there is no such thing as eagerness or haste or existence today.

മനുഷ്യജീവിതത്തിനു ഒരു വിലയും കൊടുക്കാത്ത ധാർഷ്ട്യരാഷ്ട്രീയം കൊണ്ട് നമുക്കെന്ത് പ്രയോജനം? അനുദിനം അധികാരം മലീമസമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കേരളം എത്തിനിൽക്കുന്ന അവസ്ഥ എത്ര ഭീകരമാണെന്ന് ചില സമകാലിക സംഭവങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ട്. അധികാരസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നവരുടെ ഭാഷ, ചർച്ചകളിലെ സഭ്യത ഒക്കെ വിമർശനവിധേയമാക്കണം നാം. പക്ഷേ, ഇത് ചെയ്യേണ്ട സാംസ്കാരികനായകരും ബുദ്ധിജീവികളും അധികാരകേന്ദ്രങ്ങളുടെ സ്തുതിപാഠകരും ഏറാൻമൂളികളുമായി തീരുന്ന കാഴ്ച എന്തൊരു അരോചകമാണ്.

ജീവിതത്തിൻ്റെ സമസ്ത മേഖലകൾക്കു വേണ്ടി അധികാരം മുന്നോട്ടു വയ്ക്കുന്ന സേവനമനോഭാവം വിസ്മരിക്കുന്ന ഒരു ജനത ശിഥിലീകരിക്കപ്പെടുമെന്ന് അറിയാത്തവർ ആരുണ്ട്? അമിതാധികാരം കയ്യാളുന്നവർ  തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ആരാധകരെ, പോരാളികളെ, ആൾക്കൂട്ടത്തെ നിർമ്മിച്ച് ചില ഔദാര്യങ്ങൾ എറിഞ്ഞു കൊടുത്ത് സ്വന്തം നിലനിൽപ്പ് ഉറപ്പിക്കുന്നു. അമിതാധികാരമുള്ളവരും ഉത്തരവാദിത്വം മറന്ന ആൾക്കൂട്ടങ്ങളുമാണ് ഇന്നത്തെ കേരളത്തിന്റെയും രാജ്യത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും ശാപം.

എതിരഭിപ്രായക്കാരെ ഇല്ലാതാക്കുന്ന, പ്രതിപക്ഷബഹുമാനമില്ലാത്ത, അപരരെ വെറുക്കുന്ന സംസ്കാരം സൃഷ്ടിക്കുന്ന അധികാരബന്ധങ്ങൾ എങ്ങനെ പുതുക്കിപ്പണിയാം ? മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ലോകസമൂഹത്തിൻ്റെ സ്വാതന്ത്ര്യസങ്കല്പങ്ങളെ അധികാരത്തിലുള്ളവർ ഉൾക്കൊള്ളുമോ ? എല്ലാവിധ അടിച്ചമർത്തലുകളിൽ നിന്നും മോചനം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തെ കേൾക്കാൻ, സേവനത്തിന്റെ പുതിയ ചക്രവാളങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കാൻ എല്ലാ മേഖലകളിലുമുള്ള അധികാരികൾക്ക് എന്നെങ്കിലും കഴിയുമോ? മനുഷ്യാന്തസ്സിനും ആത്മാഭിമാനത്തിനും സ്വൈര്യജീവിതത്തിനും വിലകൽപ്പിക്കുന്ന ഒരു സൗഹൃദസമൂഹത്തെ നിർമ്മിക്കാൻ നിലവിലെ അധികാര സങ്കല്പങ്ങളെ നാം തിരുത്തിയേ മതിയാകൂ

മാറ്റങ്ങളിൽനിന്ന് മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്ന ലോകത്തിന്റെ ഭാവി എന്തായിരിക്കുമെന്ന ചോദ്യം പ്രതീക്ഷയുടെയും ആശങ്കയുടെയും വഴികളിലൂടെയാണ് നമ്മെ കൊണ്ടുപോകുന്നത്. പുതുകാലത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ നാം നമ്മെത്തന്നെ നിരന്തരം പുതുക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. പ്രകൃതിയിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ, ജനാധിപത്യത്തിന് ഏൽക്കുന്ന മുറിവുകൾ, ആഗോളയുദ്ധഭീഷണി, വെല്ലുവിളികൾ നേരിടുന്ന മാധ്യമങ്ങൾ - ഇന്നത്തെ ലോകസ്ഥിതി മോശമാണെങ്കിൽ നാളെ എങ്ങനെയായിരിക്കും? ഏതുവിധത്തിലായിരിക്കും വരുംകാലങ്ങളിൽ ലോകം പരിണമിക്കുക? ഇത്തരം ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്ന  ഉള്ളടക്കമാണ് നവംബർ ലക്കം എഴുത്ത് മാസികയിലുള്ളത്.

നൂറ്റാണ്ടുകളായി പുരുഷന്മാരെ ജനാധിപത്യവിരുദ്ധമായി  ചിന്തിക്കാനും പെരുമാറാനും പഠിപ്പിച്ച ഒരു സമൂഹം ഇപ്പോൾ തുല്യതയെക്കുറിച്ചും സ്ത്രീസുരക്ഷയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ നിർബന്ധിതമായിരിക്കുന്നു. കുനിയാതെയും വളയാതെയും നില്ക്കുവാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം ഏറ്റെടുത്ത് ഒഴുക്കിനെതിരെ നീന്താൻ സ്ത്രീകളും തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ മാറ്റം ഒരു താൽക്കാലികചലനം മാത്രമാകരുത്.  ആദരവോടെ പരസ്പരം പൂരിപ്പിക്കുകയും നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹം - ഇതാണ് എഴുത്ത് മാസിക ഈ ലക്കത്തിൽ ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നത്.

മലയാളികൾ ഗൃഹാതുരത്വം ആഘോഷിക്കുന്ന ഓണക്കാലമെത്തി. കേരളം ഉപേക്ഷിച്ച് വിദേശവാസം സ്വപ്നം കാണുന്ന പുതുതലമുറയിൽ ഓണംപോലുള്ള പഴയ മിത്തുകളും  കേരള മോഡൽ, നവകേരളം പോലുള്ള ആധുനിക മിത്തുകളും എന്തു കൗതുകമാണ് സൃഷ്ടിക്കുക. 

മറ്റൊരു കേരളം വേണമെന്ന ചിന്ത മലയാളിമനസ്സുകളുടെ അടിത്തട്ടിലുണ്ട്. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ചർച്ച ചെയ്ത് നിലപാടുകൾ എടുക്കേണ്ട ഭരണകൂടം താൽക്കാലിക രാഷ്ട്രീയലാഭം നോക്കിയാണ് പലപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.  ഈ അനിശ്ചിതത്വം മലയാളികളെ, പ്രത്യേകിച്ചും പുതുതലമുറയെ, നിരാശരാക്കുന്നുണ്ട്. നമ്മുടെ അനുഭവങ്ങളുടെയും ഉൾക്കാഴ്ചയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്ന  സാധ്യതകൾ കണ്ടെത്തി നാളത്തെ കേരളം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ആശയസംവാദ  പരിസരമാണ് ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നത്.

ഒരു രാജ്യമെന്ന നിലയിൽ അസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സങ്കീർണമായ  പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിട്ടുകൊണ്ടാണ് നാം ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്നത്. കോളനിവാഴ്ചയിൽനിന്നുമാത്രമേ ഭൂരിഭാഗം ഇന്ത്യക്കാരും മോചിതരായിട്ടുള്ളവെന്ന തിരിച്ചറിവ്  ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നതാണ്.  സ്വാതന്ത്ര്യം അന്യമാകുന്നിടത്ത് മനുഷ്യനെന്ന അപാരമായ സാധ്യതയാണ് പൊയ്പ്പോകുന്നത്.  നമ്മൾ ഇപ്പോഴും അന്വേഷിച്ചുനടക്കുന്നത് നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പറുദീസയാണ്.   സ്വതന്ത്രജീവിതം സാധ്യമാണ് എന്ന് വിശ്വസിക്കുമ്പോഴും അങ്ങേയറ്റം അരക്ഷിതാവസ്ഥയിൽ കഴിയേണ്ടിവരുന്നവരുണ്ട്.  ചോരയും ചലവും ചൊരിഞ്ഞല്ല ലോകം സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കേണ്ടതെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവർ. ഇത്തരം മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിൽ ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യസമരം ഇന്ന് അരങ്ങേറുന്നുണ്ട്. എഴുത്ത് മാസികയുടെ ഈ ലക്കം ഇവർക്കൊപ്പം ചിന്തിക്കുന്നു.

അടിയന്തരാവസ്ഥയ്ക്കുശേഷമുള്ള ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവമായി തീർന്ന ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം ഇഴകീറി പരിശോധിക്കാതെ രാഷ്ട്രീയപ്പാർട്ടികൾക്കും രാജ്യത്തിനും മുൻപോട്ടു സഞ്ചരിക്കാനാവില്ല. ഇന്ത്യൻ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ശക്തിയും ഊർജ്ജസ്വലതയും പ്രവചനാതീത സ്വഭാവവും ലോകം തിരിച്ചറിഞ്ഞ സന്ദർഭമാണിത്. 2024 -ൽ ലോകത്തെ പകുതിയോളം രാജ്യങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടക്കുകയാണ്. അതിനാൽ ലോകജനാധിപത്യത്തിന് ഇന്ത്യൻ ജനത നല്കുന്ന പ്രതീക്ഷയുടെ പാഠങ്ങൾക്ക് വളരെയേറെ പ്രസക്തിയുണ്ട്. നീതി എന്ന പ്രമേയത്തെ മുൻനിർത്തി ഇന്ത്യൻ ജനാധിപത്യമൂല്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പനന്തര  ചിന്തകളാണ് ജൂലൈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നത്.

ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പു കാലത്ത് മതവും വിശ്വാസവും രാഷ്ട്രീയലക്ഷ്യത്തോടെ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു എന്നതിൽ തർക്കമില്ല. ജനങ്ങളാൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രധാനമന്ത്രിതന്നെ ഇതിനു നേതൃത്വം നല്കിയെന്നതിൽ രാജ്യം ലോകരാഷ്ട്രങ്ങൾക്കു മുൻപിൽ തലകുനിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്. മത,ഭാഷ, ദേശ വ്യത്യാസമില്ലാത്ത ബഹുസ്വരതയാണ് നാം ഇതുവരെ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചിരുന്നത്. ഇന്ത്യ ഒരു മതത്തിന്റെ പേരിലല്ല നിർവചിക്കപ്പെട്ടത്. ഇനിയും അങ്ങനെത്തന്നെയാകണം എന്നതാണ് ഓരോ ജനാധിപത്യവിശ്വാസിയുടെയും ആഗ്രഹം. ലോകമെമ്പാടും നടക്കുന്ന ഒട്ടുമിക്ക സംഘർഷങ്ങളെയും സൂക്ഷ്മാവലോകനംചെയ്താൽ മതം അതിലൊരു പ്രധാനറോൾ കൈകാര്യംചെയ്യുന്നുണ്ട് എന്നു കാണാം. മതപ്പോരിൽനിന്നു മതമൈത്രിയിലേക്കുള്ള ദൂരം ദിനംപ്രതി വർധിക്കുകയാണ്. ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക 'പലമതസാരവുമേകം' എന്ന ഗുരുചിന്തയിൽ ഉറപ്പിച്ചെടുക്കുന്ന മതഭാവനയാണ് ആവിഷ്കരിക്കുന്നത്.

നുണയുടെ ആരാധകർ സത്യത്തെ ഇല്ലായ്മചെയ്യുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തെ അഭിസംബോധനചെയ്യാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ് നാം. കഴിഞ്ഞ കുറച്ചുവർഷങ്ങളായി നമ്മുടെ സാമൂഹിക, രാഷ്‌ട്രീയ, സാംസ്‌കാരിക ജീവിതപരിസരങ്ങളിൽ നുണനിർമിതി ശക്തിപ്പെട്ടു വരുന്നുണ്ട്. പലപ്പോഴും ശരിയേത് തെറ്റേത് എന്നുപോലും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം നിസ്സഹായരും ഭീരുക്കളുമായിത്തീർന്ന് നമുക്ക് നമ്മളെത്തന്നെ നഷ്ടപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. സത്യത്തോട് പ്രതിബദ്ധതയില്ലാത്തവരുടെ അജൻഡകൾ അത്രയേറെ നമ്മെ കീഴ്പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥിതിവിശേഷത്തെ വിമർശനാത്മകമായി സമീപിക്കാതെ നാളെയെ വിഭാവനംചെയ്യാൻ കഴിയുകയില്ല എന്ന അവസ്ഥയിലാണ് ലോകം എത്തിനില്‌ക്കുന്നത്. ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക നുണ പ്രളയത്തിനിടയിലും സത്യത്തെ മുറുകെപ്പിടിക്കുന്നവരുടെ കൂടെ നില്‌ക്കാനാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്.

ഇന്ത്യ വീണ്ടുമൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചൂടിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ രാഷ്ട്രീയ ചർച്ചകൾക്കൊപ്പം രാജ്യത്തിൻ്റെ ഘടനാപരവും അസ്തിത്വപരവും സാംസ്കാരികമായ സവിശേഷതകളിൽ ഊന്നിനിന്നുള്ള സംവാദങ്ങൾകൂടി ആവശ്യമാണ്. 24 രാജ്യങ്ങളിലായി പ്യൂ റിസർച്ച് സെൻ്റർ നടത്തിയ ആഗോള മനോഭാവ സർവേ റിപ്പോർട്ടനുസരിച്ച്  പ്രാതിനിധ്യജനാധിപത്യം മികച്ചൊരു ഭരണസംവിധാനമാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുമ്പോഴും ഇന്ത്യ ഉൾപ്പെടെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും ജനാധിപത്യവിരുദ്ധ ഭരണസംവിധാനങ്ങളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ എണ്ണം വർധിക്കുകയാണ്.  സവിശേഷമായ ജനാധിപത്യ ഭരണസംവിധാനം ഉള്ള ഒരു ജനത എന്ന് പുറമേ അറിയപ്പെടുമ്പോഴും അകമേ എന്തുകൊണ്ടാണ് നാം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും അനുകൂലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ? നമ്മുടെ സമൂഹമനസ്സിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയ ജാതിചിന്തയും രാജഭരണ, കൊളോണിയൽ അടിമത്താനുഭവങ്ങളും ശരിയായ ജനാധിപത്യബോധം രാജ്യത്ത് വളരുവാൻ ഇപ്പോഴും തടസ്സം ആകുന്നുണ്ടോ? ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക  ഇത്തരം ചില ചോദ്യങ്ങളിലൂടെയാണ് വായനക്കാരുടെ ചിന്തകളെ കൊണ്ടുപോകുന്നത്.

കാലമല്ല മനുഷ്യർ തന്നെയാണ് സംസ്കാരത്തെ തകർക്കുന്നതും പുതുക്കിപ്പണിയുന്നതും. മനുഷ്യരിൽ സംഭവിക്കുന്ന പരിണാമംപോലെ സാംസ്കാരികമാറ്റങ്ങളും നാം ഗൗരവമായി ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. പങ്കുവയ്പുകളുടെയും കൂടിക്കലരുകളുടെയും ഒരു ചരിത്രത്തെ തമസ്കരിച്ചുകൊണ്ട് കൃത്രിമമായ ഏകശിലാത്മക സംസ്കാരമാണ്  ഇന്ത്യയുടേത് എന്ന ധാരണ അടിച്ചേല്പിക്കാനും കെട്ടിപ്പടുക്കാനുമുള്ള ശ്രമങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇന്ത്യ സ്വാതന്ത്ര്യംനേടി ഇത്രയും വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞിട്ടും സ്ത്രീകൾക്ക് ജനാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയിൽ തുല്യ പ്രാതിനിധ്യമില്ലയെന്നത് നീതി നിഷേധമാണ്. ഭരണഘടന വിഭാവനംചെയ്യുന്ന തുല്യത ലഭിക്കാൻ അവർ സമരം ചെയ്യേണ്ട അവസ്ഥ. പെൺമെമ്മോറിയൽ വെറുമൊരു ചടങ്ങായി തീരാതിരിക്കണമെങ്കിൽ തുടർപ്രവർത്തനങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ്. ഭൂമിയിലെ എല്ലാവരുടെയും ചോരയ്ക്ക് ഞാനാണ് കാവൽക്കാരൻ എന്ന ബോധമാണ് ഉദാത്തമായ മനുഷ്യസംസ്കാരമെന്ന അടിത്തറ ഉറപ്പിക്കുകയാണ് ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക.

ആദർശാത്മകചിന്തകൾക്കും സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്വം നിറവേറ്റുന്ന വ്യക്തികൾക്കുമാണ് അടുത്തകാലംവരെ സമൂഹജീവിതത്തിൽ മുൻഗണന നല്കിയിരുന്നത്. എന്നാൽ അധികാരത്തിലേക്കും പ്രശസ്തിയിലേക്കുമുള്ള എളുപ്പവഴിയായി വ്യക്തിപൂജയും ബിംബവത്കരണവും കടന്നുവന്നതോടെ, അതിനു വലിയ സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചതോടെ, വല്ലാത്തൊരു മൂല്യച്യുതിയിൽപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ് നാം. എം.ടി.വാസുദേവൻ നായർ അമിതാധികാരത്തെക്കുറിച്ചും നേതൃത്വപൂജയെക്കുറിച്ചും ഉയർത്തിയ വിമർശനം കേരളത്തിനു മാത്രമല്ല അപായ സൂചന നല്കിയത്. ബിംബവത്കരണംവഴി സമൂഹമനസ്സിനെ തങ്ങളുടെ അജൻഡയുടെ കീഴിൽ കൊണ്ടുവരാനുള്ള തീവ്രശ്രമങ്ങളാണ് ഒട്ടുമിക്ക പ്രസ്ഥാനങ്ങളും വ്യക്തികളും നടത്തുന്നത്.

രാഷ്ട്രീയപ്പാർട്ടികളെ ചില വ്യക്തികളിലേക്ക് ചുരുക്കുമ്പോൾ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ മൂല്യശോഷണത്തിന്റെ വേഗതയാണ് വർധിക്കുന്നത്. മോദി ഗ്യാരന്റി, ക്യാപ്റ്റൻ തുടങ്ങിയ വായ്ത്താരികൾ അവശേഷിപ്പിക്കുന്നതാകട്ടെ 'രാജാവിന്റെ' ബിംബവത്കരണവും 'പ്രജകളുടെ' അപകർഷബോധവുമാണ്.  സാഹിത്യ,സാംസ്കാരിക മേഖലകളിൽ സവർണബിംബങ്ങളുടെ ദൃശ്യത വർധിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ബോധപൂർവം നടക്കുന്നുണ്ട്. മതമണ്ഡലത്തിലും സംഘടിതമായ ബിംബവത്കരണം അനുദിനം ശക്തമാകുന്നുണ്ട്. മതാചാര്യന്മാരുടെ ആദർശങ്ങളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും കൈവിട്ട് കമ്പോളസംസ്കാരത്തിന്റെ തണലിൽ ആചാര,അനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെയും ആൾദൈവങ്ങളുടെയും പേരിലാണ് ഇതു സംഭവിക്കുന്നത്. വിമർശനശക്തിയായി നിലകൊള്ളേണ്ട മാധ്യമങ്ങൾ മൂലധനവളർച്ച ലക്ഷ്യമാക്കി ഇത്തരം ബിംബവത്കരണത്തിന്റെ ഏജന്റ് ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സമൂഹമനസ്സാക്ഷിയെ ഉണർത്തേണ്ട സാംസ്കാരികനായകരിൽ ഭൂരിഭാഗവും വ്യക്തിതാത്പര്യങ്ങൾക്ക് മുൻതൂക്കം നല്കി മൗനം പാലിക്കുന്നു.

നമ്മെ അങ്ങേയറ്റം കീഴ്‌പ്പെടുത്തിത്തുടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ബിംബവത്കരണപ്രക്രിയയെ വിമർശനാത്മകമായി സമീപിക്കേണ്ടത് ഈ കാലത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ ഒരാവശ്യകതയായി മാറിയിട്ടുണ്ട്.  നമ്മെ പിടിമുറുക്കിയിരിക്കുന്ന ദുർഭൂതത്തെ തുറന്നുകാണിക്കുന്ന,  ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ജാഗ്രതയുള്ള ചില ചിന്തകൾക്കാണ് ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക മുൻഗണന നല്കുന്നത്.

ലോകത്തെയും ജീവിതത്തെയും പ്രതീക്ഷയോടെയും പുതിയ ഉൾക്കാഴ്ചയോടെയും നോക്കിക്കാണാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഭാവനാത്മകചലനങ്ങളാണ് സങ്കീർണമാകുന്ന ജീവിതാവസ്ഥകളിൽപ്പെട്ടുഴലുന്നവർക്ക് പ്രകാശമേകുന്നത്.  സ്വാർഥത ഏല്പിക്കുന്ന പരിക്കുകളിൽനിന്ന്‍ എളുപ്പത്തിൽ മോചനം നേടാനാവില്ലെങ്കിലും ബദൽ ലോകവ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾക്കും പോരാട്ടങ്ങൾക്കും ശക്തി പകരേണ്ടതുണ്ട് . അതിനുള്ള  ശ്രമമാണ് ഈ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക.  തോറ്റ ജനത അല്ലെന്ന് വരുംതലമുറയോട് ഉറപ്പിച്ചുപറയാൻ കരുത്തു നല്കുന്ന ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ചും നൈതികജാഗ്രതയെക്കുറിച്ചും പൊതുബോധം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടുമാത്രമേ നമ്മെ വരിഞ്ഞുമുറുക്കിയിരിക്കുന്ന ഇടുങ്ങിയ ചട്ടക്കൂടുകളെ ഭേദിക്കാൻ കഴിയൂ.
ധനപ്രതിസന്ധിയുടെ കരിമേഘങ്ങൾ മൂടിയ കേരളം പുതുവർഷത്തിൽ ഏറ്റെടുക്കേണ്ടത്  സമാനതകളില്ലാത്ത വലിയൊരു ദൗത്യമാണ്.  ആഗോള കാലാവസ്ഥ വ്യതിയാനത്തെ നേരിടാൻ അറച്ചറച്ചുള്ള ചുവടുവയ്പുകളല്ല സത്യസന്ധമായ ഇടപെടലുകളാണ് വേണ്ടത്. സാങ്കേതികവിദ്യയിലല്ല പ്രശ്നങ്ങൾ നിലനില്ക്കുന്നത് മനുഷ്യരുടെ ഉള്ളിലാണ് എന്ന തിരിച്ചറിവാണ് ഭാവിലോകത്തിന്റെ അടിപ്പടവ്.   ബന്ധങ്ങളുടെ സ്വരലയമാകുന്ന നവ ആത്മീയത കണ്ടെത്തുവാനുള്ള പരീക്ഷണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.  ഏവർക്കും  പുതുവത്സരാശംസകൾ ...

ഭരണകൂടങ്ങൾ നൈതികമായ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളിൽനിന്നു ഒളിച്ചോടി സാധാരണമനുഷ്യരെ കൊടുംദുരിതങ്ങളുടെ ഇരകളാക്കി പരാജയപ്പെടുത്തുകയാണ്. നമ്മുടെ ചെറിയ നിശ്ശബ്ദതപോലും വലിയ കുറ്റകൃത്യമായി തീരുന്നു .  ആയുധക്കച്ചവടക്കാർ യുദ്ധസമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ നിലനിർത്താൻ അദൃശ്യരായിനിന്നുകൊണ്ട് ലോകത്തെ  നിയന്ത്രിക്കുമ്പോൾ യുദ്ധസമാനമായ അന്തരീക്ഷം നമ്മുടെ നിരന്തരാനുഭവമായിത്തീരുന്നു. ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ശക്തി ആയുധശക്തിയിലാണെന്ന് ജനങ്ങളെ വിശ്വസിപ്പിച്ചാണ് ഇന്ത്യ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പല രാജ്യങ്ങളും വൻതുക ചെലവഴിച്ച് നവീന ആയുധങ്ങൾ വാങ്ങിച്ചു കൂട്ടുന്നത്. രാജ്യത്തിന്റെ പരമാധികാരം എടുത്തുകാണിക്കുന്ന പരേഡിൽപ്പോലും ആയുധപ്രദർശനവും സൈനിക ശക്തിപ്രകടനവും കടന്നുവരുന്നതും ആയുധശക്തി എന്ന ചിന്തയിൽനിന്നാകാം. പടക്കോപ്പുകൾ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിനിധാനമായി മാറുന്നു, അഹിംസയെ മുറുകെപ്പിടിച്ച ഗാന്ധിജിയുടെ ഇന്ത്യയിലും. ആയുധക്കച്ചവടക്കാരുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നടക്കുന്ന ലോകനിർമിതിയുടെ അപകടം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ബദൽചിന്തകൾ  നിർമിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

സമാധാനം'ചിന്തിക്കുന്നവരുടെ ഹൃദയഭാഷയായി ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് 2015 നവംബർ മാസത്തിൽ ആരംഭിച്ച എഴുത്ത് മാസിക ഒൻപതാം വർഷത്തേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ എഴുത്തുകാരോടും വായനക്കാരോടും വലിയ നന്ദി. ലോകരാഷ്ട്രങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയവും വംശീയവുമായ ഇടുങ്ങിയ  ചിന്തകൾക്കതീതമായി മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയാണ് അരുന്ധതി റോയ് എഴുത്ത് മാസികയ്ക്ക് നൽകിയ സംഭാഷണത്തിൽ. മലയാളികളുടെ യുദ്ധകാലചിന്തകൾ മനുഷ്യപക്ഷം മുറുകെപ്പിടിച്ചാകണമെന്ന് ഓർമിപ്പിക്കുകയാണ് ഷീലാ ടോമി.
ഒറ്റയൊറ്റയായി പോകുന്ന മലയാളിസമൂഹം, ഒരു നാൽക്കൂട്ടപ്പെരുവഴിയായി തീരുന്നുവോ എന്നൊരാൾക്ക് ന്യായമായും സംശയിക്കാവുന്ന ഒരവസ്ഥയാണ് കേരളത്തിൽ രൂപപ്പെടുന്നത്. മലയാളികൾ ഒത്തു ചേർന്നിരുന്ന സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പൊതുയിടങ്ങൾ ശൂന്യമാകുകയും, പകരം വന്ന വെർച്വൽ കൂട്ടായ്മകൾ എത്രത്തോളം കേരളീയസമൂഹത്തെ ബലപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട് എന്ന് നാം ചിന്തിക്കണം. മലയാളികളുടെ സാമൂഹികജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ചലനങ്ങളെ വിമർശനാത്മകമായി തിരിച്ചറിയുക അത്രമേൽ ഗൗരവമുള്ള ദൗത്യമാണ്. ഇതിന് വഴിയൊരുക്കുകയാണ് നവംബർ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക.

നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുൻപ് മനുഷ്യർ കടൽ യാത്രകളിലൂടെ വാസയോഗ്യമായ ദേശങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഇന്ന് യാത്രയും അന്വേഷണവും ഭൂമിക്ക്  പുറത്തേക്കായിരിക്കുന്നു. സൗരയൂഥത്തിൽ പലയിടത്തും നമുക്ക് പ്രയോജനകരമായ ഇടങ്ങൾ മറഞ്ഞിരിപ്പുണ്ടെന്ന ഭാവനാത്മക ചിന്തയാൽ അവ കണ്ടെത്തുവാൻ വളരെ ബോൾഡ് ആയിട്ടുള്ള ദൗത്യങ്ങൾക്കാണ് ശാസ്ത്രലോകവും ഭരണകൂടങ്ങളും ശ്രമിക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ ബഹിരാകാശത്ത് ഇട്ട തറക്കല്ലുകൾ ഭാവിയിൽ വലിയൊരു സാമ്രാജ്യമായി വളരാം. നക്ഷത്ര രഹസ്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള നിർണായകമായ അറിവുകൾക്കുപരി പ്രപഞ്ചോൽപത്തിയെ കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണകളുടെ പുതുക്കിപ്പണിയിലുമാണ് ഇവിടെ സംഭവിക്കുന്നത്. ബഹിരാകാശ ഗവേഷണത്തിൽ ഇന്ത്യയുടെ വിജയമേകിയ ആത്മവിശ്വാസം ഊർജ്ജമാക്കി, പ്രപഞ്ച രഹസ്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമാനങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയാണ് എഴുത്ത് മാസിക ഒക്ടോബർ ലക്കം.

എങ്ങോട്ട് ?

അവഗണിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യരെ ചേർത്തുപിടിക്കുന്ന മഹത്തായ രാഷ്ട്രീയാവബോധം സ്വാതന്ത്ര്യസമര വഴികളിൽ നടന്നവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഭാവിയിൽ അതിനെ ജാഗ്രതയോടെയും വിവേകത്തോടെയും കാത്തുപരിപാലിക്കാനുള്ള ആലോചനകളാണ് ഗാന്ധിജി തുടങ്ങിവെച്ചത്. സ്വാർത്ഥലാഭത്തിനുവേണ്ടി ജനങ്ങളെ കൗശലം കൊണ്ട് അധികാരമോഹികൾ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള സാധ്യത അദ്ദേഹം മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരുന്നു. അധികാരം കേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന സംവിധാനത്തെ ഗാന്ധിജി വിമർശനാത്മകമായി കാണുകയും, പാർലമെൻ്ററി ജനാധിപത്യത്തെ തളർത്തുന്ന ദൗർബല്യങ്ങൾ ഇന്ത്യ അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന് ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇന്നു നാം അതിനെ മുഖാമുഖം നേരിടുകയാണ്.

ആഗസ്റ്റ് ലക്കത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്ന 2 അഭിമുഖങ്ങളുണ്ട്. വയനാട്ടിൽ നിന്നും ഗോത്രജനതയുടെയും കുടിയേറ്റകർഷകരുടെയും കഥ പറഞ്ഞ് ആഗോളസാഹിത്യ വേദികളിൽ ഇടം നേടിയ ഷീലാ ടോമിയുടെ വാക്കുകൾ ഇത്രയുംകാലം മലയാളമാസികകളിൽ കാര്യമായി  ഇടം പിടിച്ചിട്ടില്ല. അധികം ആഘോഷിക്കപ്പെടാത്തവർക്കൊപ്പം നടക്കുന്നതിൽ എഴുത്ത് മാസിക സ്വന്തം തനിമ കണ്ടെത്തുന്നു.
ആർച്ച്ബിഷപ്പ്  ജോസഫ് പാംപ്ലാനിയുടെ വാക്കുകൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യമേയുള്ളു എന്ന വിധത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യിക്കാനും കേരളീയ പൊതുബോധത്തെ വിശ്വസിപ്പിക്കാനുമുള്ള നരേറ്റീവുകൾ ധാരാളമുണ്ട്. എന്നാൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവനകളിലെ  മറ്റു ചില അടരുകൾ പരിശോധിക്കുകയാണ് ഈ ലക്കം - കല്പിതകഥാവത്കരണവും മഹത്വവൽക്കരിക്കലും ഒരുപോലെ ശരിയല്ല എന്ന ബോധ്യത്തോടെ.
അടുത്ത തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുവേണ്ടിയുള്ള 'ഷോ' ആരംഭിച്ചുകഴിഞ്ഞു.  ഏക സിവിൽകോഡ് നമുക്ക് മുൻപിൽ പ്രദർശനം തുടങ്ങി. ക്രിയാത്മക ഇടപെടലിലൂടെയാണ് ഒരു രാജ്യം പൗരരെ അംഗീകരിക്കേണ്ടതെന്ന് ഉറക്കെ പറയേണ്ട കാലമാണിത്.
'നമ്മൾ ഇന്ത്യാക്കാർ ' നമ്മളെ വായിച്ചിരിക്കണം

യുക്തിഭദ്രമായി കാര്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയെന്നത് മനുഷ്യർക്ക് മാത്രം സാധ്യമാകുന്ന ഒന്നായിരിക്കണമെന്ന തോന്നലിന് ഇനി എത്രനാൾ പ്രസക്തിയുണ്ട് ? ചോദ്യം ചാറ്റ് ജി.ടി.പിയോട് അല്ല, മനുഷ്യരോടാണ്. അപാരമായ സാധ്യതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിർമിതബുദ്ധിയുടെ  കടന്നുവരവ് ഭാവിമനുഷ്യരെയും ലോകക്രമത്തെയും എങ്ങനെയായിരിക്കും നിർമിക്കുക എന്ന അന്വേഷണം കൗതുകം മാത്രമല്ല ഭയവും നല്കുന്നുണ്ട്. ഉപഭോഗസംസ്കാരം നമ്മെ സ്വാധീനിച്ചതുപോലെ ഇനിയുള്ള ലോകം എ.ഐ സംസ്കാരത്തിന്റേതും കൂടിയാണ്. മൗലികത, ധാർമികചിന്ത, നീതിബോധം, മനുഷ്യത്വം,  തുടങ്ങിയവയാണ് നമ്മെ മനുഷ്യരാകുന്നത്. ഇവയൊന്നുമില്ലാത്ത എ.ഐ സംസ്കാരം  ഭാവിമനുഷ്യർക്ക് അസ്തിത്വപ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമോ എന്ന ഭയത്തെ ഗൗരവത്തിലെടുക്കാൻ കഴിയണം.  സ്വയാവബോധമുള്ള എ.ഐ എന്ന ആശയം ഭാവിയിൽ യാഥാർഥ്യമായാൽ അതുയർത്തുന്ന ദാർശനിക,ധാർമിക വിഷയങ്ങളുണ്ട്. ഇത്തരം ചിന്തകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയെന്നത് അനിവാര്യമായിരിക്കുന്നു.

അപരവത്കരണം ക്ലാസ്സ്‌മുറികൾ രാഷ്‌ട്രത്തെ നിർമിക്കണം, അതിനെ ദുർബലമാക്കരുത്. കുട്ടികൾ പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽനിന്നും വിദ്യാ ലയാന്തരീക്ഷത്തിൽനിന്നും ആർജിക്കുന്ന ജീവിതവീക്ഷണവും ലോകബോധവും ഒരു ജനതയുടെ ഭാവിരൂപീകരണത്തിൽ നിർവഹിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്വം പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്. സാധാരണക്കാരായ ജനങ്ങൾക്ക് അറിവിന്റെ ഉറവിടം സ്‌കൂൾ പാഠപുസ്തകങ്ങളാണ്. അതിനാൽ സിലബസ്സിലും പാഠപുസ്തകങ്ങളിലും എന്തു പറയുന്നു,എന്തു വെട്ടിച്ചുരുക്കുന്നു കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു എന്നത് വിദ്യാ ഭ്യാസത്തിന് റെ മാത്രം കാര്യമല്ല രാജ്യത്തിന്റെ നിലനില്‌പിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവിതലമുറയെ ക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നവർ സങ്കുചിത രാഷ്‌ട്രീയ താത്പര്യങ്ങൾക്കപ്പുറം നിലപാട് സ്വീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യ നേരിട്ട ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളി വിശപ്പ് ആയിരുന്നു. അതിനാൽ ഭക്ഷൃസുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കാനുള്ള നടപടികൾ യുദ്ധകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ നടപ്പിലാക്കാൻ അന്നത്തെ ഭരണാധികാരികൾ നിർബന്ധിതരായി.  രാജ്യത്തെ ഊട്ടാനുള്ള ദൗത്യം കർഷകർ ഏറ്റെടുത്തു. സമീപകാലത്ത്, കോർപ്പറേറ്റ് താത്പര്യങ്ങൾ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പിന്തുണയോടെ അവരുടെ കൃഷിയിടങ്ങളിലേക്കു കടന്നു കയറുന്നുണ്ട്. ഈ നവാധിനിവേശത്തെ ശോഭനമായ ഭാവിയൊരുക്കാനുള്ള മാർഗമായിട്ടാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. പൗരന്മാരുടെ ഭക്ഷണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പലവിധത്തിൽ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഭരണകൂടം കർഷകസംരക്ഷകർ എന്ന പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കാൻ നടത്തുന്ന ശ്രമങ്ങളെ വിമർശനാത്മക അന്വേഷണത്തിന് വിധേയമാക്കേണ്ടതുണ്ട്.  ഇന്ത്യൻ സർക്കാരിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭ പ്രഖ്യാപിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ചെറുധാന്യ വർഷാചരണവും കൃത്യമായ വിശകലനം ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്.
ജീവൻ നിലനിർത്താനും കൃഷിയുടെ വികാസത്തിലും വലിയ സംഭാവനകൾ നല്കിയിട്ടും സ്ത്രീകളുടെ അധ്വാനം ശ്രദ്ധിക്കാതെ പോകുന്നുണ്ട്. രാജ്യത്ത് നടക്കുന്ന കൃഷിയുടെ കുത്തകവത്കരണവും പൗരുഷവത്കരണവും തുറന്നു കാണിക്കുന്ന വാക്കുകളാണ് വന്ദന ശിവയുടേത്.  ചെറുധാന്യങ്ങൾക്ക് നഗരവാസികൾക്കിടയിൽ വർദ്ധിക്കുന്ന സ്വീകാര്യത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഇവയുടെ വിപണി കൈയടക്കുവാനുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനികൾ നടത്തുന്നുണ്ട്. ചെറുധാന്യ വർഷാചരണത്തിൻ്റെ പിറകിലുള്ള സാമ്പത്തിക - വാണിജ്യ താത്പര്യങ്ങളെ കേസരി ഹരാവു സമീപിക്കുന്നത് ഈ ബോധ്യത്തോടെയാണ്. ഗോത്ര ജനതയും മില്ലെറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ജൈവികബന്ധത്തിൽ ആധുനിക കൃഷിരീതികൾ ഉണ്ടാക്കിയ വിള്ളലുകൾ വലുതാണ്. കേരളീയരുടെ ഭക്ഷണശീലത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു സാംസ്കാരിക വായനയും ഈ ലക്കത്തിലുണ്ട്.

വിഷപ്പുക ഉയരുമ്പോൾ (നഗരവാസികൾക്കുമേൽ വ്യാപിക്കുമ്പോൾ മാത്രം) മാധ്യമങ്ങളും രാഷ്ട്രീയപാർട്ടികളും പൊതുസമൂഹവും ചർച്ച ചെയ്യുകയും പിന്നീട് തമസ്കരിക്കേണ്ടതുമായ  ഒരു വിഷയമായിത്തീർന്നോ കേരളത്തിലെ മാലിന്യപ്രശ്നം.  ഉപഭോക്തൃസമൂഹമായി വളരുന്ന മലയാളികളുടെ പൗര - സാമൂഹിക ബോധത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന വ്യതിയാനം എടുത്തുകാട്ടുന്നതാണ് ബ്രഹ്മപുരത്തെ തീപിടിത്തം. എന്റെ മാലിന്യം മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഉപേക്ഷിച്ചാൽ പ്രശ്നം തീർന്നുവെന്ന സമീപനത്തിനും മാലിന്യ നിർമാജനം തങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തമല്ല എന്ന പൊതുബോധത്തിനും കിട്ടിയ തിരിച്ചടികൂടിയാണ് ബ്രഹ്മപുരം. ഭരണസംവിധാനങ്ങളുടെ കെടുകാര്യസ്ഥതയും അഴിമതിയും നിഷ്ക്രിയത്വവും ഒരിക്കൽകൂടി ശ്രദ്ധയിൽ കൊണ്ടുവന്നു വിഷപ്പുക. പൗരബോധമില്ലായ്മയും ജാതി മത രാഷ്ട്രീയ മാലിന്യങ്ങളിൽനിന്നുയരുന്ന  വിഷപ്പുകയും ജനജീവിതത്തെ എങ്ങനെ വേട്ടയാടുമെന്ന് കണ്ടറിയണം. അംബേദ്കർ വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഇന്ത്യയിൽ നീറിപ്പുകയുന്ന ജാതി മാലിന്യത്തെപ്പറ്റി മുന്നറിയിപ്പ് നല്കിയിരുന്നു. അതിനെപറ്റി ഗൗരവമായി ചിന്തിച്ചുവേണം നമുക്ക് യാത്ര തുടരാൻ. ഈ നടപ്പിൽ വെറുപ്പിന്റെ മാലിന്യം വഴിമുടക്കരുത്. അത് പരിഷ്കൃത സമൂഹത്തിന് അപമാനമാണ്. വീട്ടകങ്ങളിലെ മാലിന്യം മാത്രമല്ല നാം മനസ്സിനുള്ളിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്ന മാലിന്യങ്ങളും തള്ളാനുള്ള കുപ്പത്തൊട്ടിയല്ല മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതം. അത് ഉറവിടത്തിൽതന്നെ സംസ്കരിക്കണം. അങ്ങനെ സംഭവിക്കാതിരുന്നാൽ നാം കൊട്ടിഘോഷിക്കുന്ന 'മാലിന്യസംസ്കരണം' ഒരു പെരുനുണ മാത്രമാണ്.

കാരവൻ ന്യൂസ്റൂമിന്റെ പടിയിറങ്ങിയ വിനോദ് കെ. ജോസ് മാർച്ച് ലക്കം എഴുത്ത് മാസികയിലൂടെ സംസാരിക്കുന്നു. ഭരണകൂടത്തോടും സമൂഹത്തോടും സത്യംപറയാൻ ഏതറ്റംവരെയും സാഹസികയാത്രചെയ്ത ചുരുക്കംചിലരിൽ ഒരാൾ. 25 വർഷം നീണ്ട തന്റെ നിർഭയ മാധ്യമപ്രവർത്തനം തത്കാലം അവസാനിപ്പിച്ചു. ഭീഷണികളും വെല്ലുവിളികളും വിനോദിനെയും അദ്ദേഹം തുടക്കമിട്ട 'ഫ്രീ പ്രസ്' മാഗസിനെയും കാരവനെയും പിന്തുടർന്നു. തന്റെ അപ്പാർട്ടുമെന്റിൽ ആസൂത്രിതമായി നടന്ന തീവയ്പ്പിൽ സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ ചാരമായപ്പോഴും അടുത്തിടെ  രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റങ്ങൾ ചുമത്തിയപ്പോഴും അദ്ദേഹം തളർന്നില്ല. ഈ ധൈര്യത്തിന്റെ പിന്നിൽ വയനാട്ടിൽ വളർന്നു എന്നുള്ളത് എടുത്തുപറയുന്ന വിനോദ്, ന്യൂസ്റൂം ജീവിതത്തിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്ത് ഗൗരവമായ ചിന്തകളും ഇടപെടലുകളും നാം ജീവിക്കുന്ന കാലഘട്ടവും ഇന്ത്യയും ആവശ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു.
മലയാളി ആൾക്കൂട്ടം അടിത്തട്ടുമനുഷ്യരോടും ഇരുണ്ടശരീരങ്ങളോടും കാണിക്കുന്ന വംശീയതയും രാജ്യത്തു നടക്കുന്ന ക്രൈസ്തവപീഡനവും ചെറിയൊരു വാർത്തയ്ക്കപ്പുറം നാം ശ്രദ്ധിക്കാതെയാകുന്നുണ്ട്. ഭ്രാന്ത് നാടു നിറയുമ്പോൾ പൗരന്മാർ നിശ്ശബ്ദരാകരുത്. നിവർന്നു നില്ക്കണം, ഉറക്കെ സംസാരിക്കണം.
കേരളത്തിലെ ഗവേഷണമേഖല കൈവരിക്കേണ്ട വൈജ്ഞാനികവും സാമൂഹികവുമായ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഈ രംഗത്തു സംഭവിക്കേണ്ട പൊളിച്ചെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചും അന്വേഷിക്കുകയാണ് ഫോക്കസ്. വനിതാദിനത്തിൽ കവിതകളിലൂടെ പുതു സ്ത്രീശബ്ദങ്ങൾ. ഒപ്പം, ഇറ്റ്ഫോക്ക് 2023-ലെ ചില നാടകങ്ങളുടെ രംഗഭാഷാപഠനം.
വായിച്ചുകൊണ്ട് ചിന്തിക്കാം...

മാതൃഭാഷ - മൃതഭാഷ

'സ്വന്തം നാവ് ' ഒരു ജനതയുടെ ജന്മാവകാശമാണെന്ന് ഐക്യരാഷ്ട്രസംഘടന പ്രഖ്യാപിച്ചതും ഫെബ്രുവരി 21 മാതൃഭാഷാദിനമായി ആചരിക്കുന്നതു ഒരു തിരിച്ചറിവാണ്; ഒപ്പം വലിയ പ്രതീക്ഷയുമാണ്. 'ഉണ്മയുടെ പാർപ്പിടമാണ് ഭാഷ' എന്ന ഹൈഡഗറുടെ വാക്കുകൾ മനുഷ്യരായിരിക്കുക എന്നത് ഭാഷയിലായിരിക്കുക എന്നുകൂടി നമ്മെ ഓർമപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ ആധുനിക ലോകത്തിൻ്റെ ഉപകരണവാദ സമീപനം ഭാഷകളുടെ ജൈവിക സാമൂഹിക ഉള്ളടക്കത്തെ  നമുക്ക് ആവശ്യനിർവഹണത്തിന് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു ഉപകരണം എന്ന തരത്തിലേക്ക് ചുരുക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരു സമൂഹത്തിൻ്റെ ഉയർച്ച താഴ്ചകൾ മറ്റെന്തിലുപരിയായി ആ ജനതയുടെ മാതൃഭാഷയിൽ പ്രതിനിധീകരിപ്പെടുകയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുമെന്നതിനാൽ ഭാഷയുടെ പരിണാമ ഘട്ടങ്ങളും അവ നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികളും ഭാഷാപo നത്തിനപ്പുറം സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, നൈതിക തലങ്ങളിലുള്ള അന്വേഷണം കൂടി ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്. 'മൃതഭാഷകൾ ' എന്ന ഗണത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന ഭാഷകളുടെ നിലനില്പും ഭാവിയും ചർച്ച ചെയ്യുകയാണ് ഫെബ്രുവരി ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക. ലോകത്തിൻ്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലും ഇന്ത്യയിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും വടക്കുകിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും ഗോത്ര വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും ലിപി ഇല്ലാത്ത ഭാഷാസമൂഹങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്ന ചലനങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തുകയാണ് ലക്ഷ്യം.

Is Kerala life in such a slumber that questions and criticisms don't bother them much? When we see the current political corruption in Kerala, the doubt that  increases and Kerala is waning.

The reality is that there was no "Kerala" that should have emerged in Kerala. Here is the time of pain that all ideas, hopes, defenses and struggles are being burned. This fact needs to be seriously studied and critiqued. We must distinguish the changes happening to the ideal Kerala, which we are proud of as God's own country. Realizing where we have failed will surely lead us to thoughts that call for revival

യാത്ര എത്തിച്ചേരലോ കണ്ടെത്തലോ അല്ല. അത് തേടലാണ്, അന്വേഷണമാണ് " എന്ന് ലാവോത്സു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. വൈവിധ്യമാർന്ന യാത്രാനുഭവങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ് ജീവിതം. പ്രകൃതിയുടെയും സാംസ്കാരത്തിൻ്റെയും കാഴ്ചകൾക്കപ്പുറം  അതീന്ദ്രിയാനുഭൂതികളുടെ ധ്യാനമാണ് പലർക്കും യാത്രകൾ. മനുഷ്യ പരിണാമത്തിൻ്റെയും വ്യക്തിയുടെ ആയിത്തീരലിൻ്റെയും പാഠഭേദങ്ങൾ പങ്കുവയ്ക്കുന്നു ചില യാത്രകൾ. തീവ്ര സന്ദിഗ്ധാവസ്ഥകളുള്ള ജീവിതയാത്ര നമ്മെ നിത്യസഞ്ചാരികളാക്കി മാറ്റുന്നു.

യാത്രകൾ അകലങ്ങളെയല്ല, തൻ്റെ തന്നെ അകക്കാമ്പുകളെയാണ് കാണിച്ചുതരുന്നത്. താങ്കൾ നടത്തിയ യാത്രകൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആത്മാന്വേഷണവും സത്യാന്വേഷണവുമായി മാറിയിട്ടുണ്ടാകാം. ചില അനുഭവങ്ങൾ താങ്കളെ വിമലീകരിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. ജീവിതത്തെ കുറിച്ച് അത്രമേൽ ആഴത്തിൽ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടാകാം. അവ ഒരുവേള ആത്മീയാനുഭവം കൂടിയായി തീർന്നിട്ടുണ്ടാകാം. ഇങ്ങനെ യാത്ര നൽകുന്ന അറിവ് ഒരുതരം ബോധോദയം ആണ്.

അക്കരപ്പച്ച തേടുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ' ഈ നാടിൻ്റെ അവസ്ഥയെ നിർവചിക്കാൻ സമർഥമായ ഒരു രൂപകമാണ്. ഇതിനെയാണ് നവംബർ ലക്കം എഴുത്ത് മാസിക ഫോക്കസ് ചെയ്യുന്നത് . വിദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള വിദ്യാർത്ഥികുടിയേറ്റം മുൻപത്തേക്കാളേറെയാണ്. നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസ-തൊഴിൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ കാതലായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കാത്തിടത്തോളം ഈ പ്രതിഭാസം തുടരുമെന്നും അതിനെ നെഗറ്റീവ് ആയി കാണേണ്ടതില്ലയെന്നും ടി.പി.ശ്രീനിവാസനും കെ.ബാബു ജോസഫും ലിഡാ ജേക്കബും എഴുതുന്നു. അമേരിക്കയിലെ മലയാളി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അവിടെ താമസിക്കുന്ന പ്രിയ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ്റെ അനുഭവക്കുറിപ്പും ഖത്തറിലെ കുടിയേറ്റ തൊഴിലാളികൾ നേരിടുന്ന ചൂഷണത്തെക്കുറിച്ചു റെജിമോൻ കുട്ടപ്പൻ തയ്യാറാക്കിയ റിപ്പോർട്ടും മലയാളി ജീവിതത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത ചിത്രങ്ങളാണ്.

Ezhuthu October issue expresses the richness and beauty of old age. Walking into old age is like drinking water from springs. Aging is not something to hide. On the contrary, the self-awareness that is colored by acquired worldviews and experiences should arise. What do we know about the bodies of water and forests that hide old age?

This Onam season, Ezhuth September issue prioritizes dialogues that explore and mark Malayalee ways of life. Some individuals who have given Kerala a face at the international level speak in the context of their sphere of activity and ideas. A land writes its autobiography through them. The Kerala life that we have walked, the Kerala that we have seen, and the Kerala that we are still dreaming of, the great responsibilities that we have to take when our values ​​are challenged, share awakening thoughts.

The nefarious project of drenching a large section of the society into the crucible of majoritarian communalism by the Hindutva forces is corroding India’s pluralistic and social fabric. The vitiation of public discourse by injecting a continuous and visceral dose of hate speech by Hindu Right has reached an alarming everydayness in India.

Adivasi/Dalit life is almost a last resort wherever we discuss life. The framers of the Constitution dreamed of India with the dream of emancipation of the marginalized. But the inequality, exploitation, and alienation faced by the Adivasi/Dalit community continue. the latest issue explores where tribal/Dalit life stands on Fr. Stan Swamy's death anniversary.

December 2024

Ezhuthu  - December 2024

November2023

Ezhuthu  - November2023

October 2024

Ezhuthu  - October 2024

September 2024

Ezhuthu  - September 2024

August 2024

Ezhuthu  - August 2024

July 2024

Ezhuthu  - July 2024

June 2024

Ezhuthu  - June 2024

May 2024

Ezhuthu  - May 2024

April 2024

Ezhuthu  - April 2024

March 2024

Ezhuthu  - March 2024

February 2024

Ezhuthu  - February 2024

Jan 2024

Ezhuthu  - Jan 2024

December 2023

Ezhuthu  - December 2023

November 2023

Ezhuthu  - November 2023

October 2023

Ezhuthu  - October 2023

September 2023

Ezhuthu  - September 2023

Jesuits of Kerala has launched an Institute for promoting peace and international relations.  In the contemporary context of consumerism, materialism, violence, ethnic conflict and religious fundamentalism, the institute named Loyola Institute of Peace and International Relations (LIPI), hopes to achieve its goals through strategic plans for research facilities, publications, conferring academic degrees, establishing peace forums, seminars and conferences on peace and campaigns to popularize the theme of peace.

The first project of the Institute is the publication of a literary-cultural-scientific magazine in Malayalam titled EZHUTHU: Chinthikkunna Hrudayangalkku which was launched on 1 November 2015. The leading literarians, cultural leaders, scientists, and philosophers contribute to its volumes.

1. お客様は、Magzter.com、アプリケーション、およびそのサービスの使用は単独でご自身の責任で行うことに同意します。 Magzter.com、その関連会社、従業員、サードパーティのコンテンツ プロバイダーは、サービスが完全に中断されないこと、エラーがないこと、不正行為に対して確実であることを保証しません。また、Web サイトや製品が期待または約束したとおりの正確な結果が得られることも保証しません。

11. サービスおよびすべての出版物は、「現状のまま」および「入手可能な状態」で提供されます。 MAGZTER、その関連会社、サプライヤー、ライセンサーおよび代理店は、明示的か黙示的かを問わず、商品性、特定目的への適合性、および権利侵害の非侵害に関する黙示的な保証を含むがこれらに限定されない、あらゆる種類の保証を明示的に否認します。上記を制限することなく、MAGZTER もその関連会社、サプライヤー、ライセンサー、代理店も、(I) サービスがお客様の要件を満たすこと、(II) サービスが中断されず、タイムリーに、安全に、またはエラーが発生しないことを保証しません。 III) サービスの使用から得られる情報、または出版物に含まれる情報が正確または信頼できるものである、または (IV) 出版物またはサービスの品質がお客様の期待に応えるものであること。信頼できるインターネット接続とデバイスの取得と維持については、お客様が単独で責任を負います。 MAGZTER は、お客様がコンテンツをダウンロードできないことについては責任を負いません。ダウンロードまたはサービスの使用を通じて取得したマテリアルは、お客様自身の裁量とリスクで行われ、かかるマテリアルのダウンロードに起因するコンピューター システムまたはモバイル デバイスへの損害またはデータの損失については、お客様が単独で責任を負うものとします。口頭か書面かを問わず、お客様が magzter から、またはサービスを通じて、またはサービスから得たアドバイスや情報は、いかなる保証も生じません。

2.お客様は、その情報を真実、正確、最新かつ完全なものに保つために維持し、速やかに更新するものとします。あなたは、自分のアカウントとパスワードの機密性を維持し、自分のコンピュータへのアクセスを制限する責任を負い、すべてのコンテンツとサービスの選択と使用を含む、自分のアカウントで行われるすべての活動に対する責任を受け入れることに同意します。

3. いかなる場合においても、Magzter.com、ウェブサイトおよびアプリケーション上のコンテンツの作成、制作、配布に関与する個人、団体、第三者は、契約上または法的責任を負いません。 Magzter.com の使用中または使用中にお客様に発生した直接的、間接的、付随的、特別、および結果的。 Web サイトに登録するか、アプリケーションをダウンロードすることにより、このセクションに記載されている規定が Web サイトおよびアプリケーションのすべての使用およびコンテンツに適用されることに同意するものとします。

3. Magzter からの事前の書面または許可がない限り、ここに公開されているものはすべて Magzter またはそのライセンサーの専有財産であるため、Magzter から取得したコンテンツを変更、コピー、配布、販売してはなりません。このような不正使用は、著作権法や商標法を含む適用法に違反する可能性があるため、Magzter はこれらを厳しく禁止し、そのような違法行為が証明または検出された場合は、アクセスとアカウントを停止します。また、これらの不正行為によって生じた損害についても責任を負う必要があります。出版物の法的所有者が許可する場合を除き、お客様は、サービスを通じてアクセスした出版物をダウンロードすることによって所有権を取得しないことを承認するものとします。著作権法で明示的に要求されている場合、またはサービスの機能によって許可されている場合を除き、変更、リバース エンジニアリング、公開、送信、表示、譲渡または販売への参加、派生作品の作成、またはいかなる形であっても商業的に利用または提供することはできません。 Magzter およびかかるコンテンツの所有者の明示的な許可なしに、アプリのコンテンツ、出版物、またはそれらの一部を第三者に提供すること。当社は、明示的か黙示的かを問わず、Magzter または Magzter のライセンサーの知的財産に対するライセンスを付与しません。

5. あなたは、Magzter.com が他のユーザーや第三者、またはそのコンテンツのいかなる種類の中傷的、攻撃的、または違法な行為に対して責任を負わないこと、および前述の行為による傷害のリスクは完全にあなたにあることを特に認めます。

8. Magzter は、お客様が本利用規約および Magzter が定めるその他の運用規則に準拠しているかどうかを判断する目的で、お客様が公開および入力したコンテンツを監視するすべての権利を留保します。 Magzter は、コンテンツについて決定を下し、独自の意志で削除する権利を有します。

9. Magzter は出版物の販売代理店であり発行者ではないため、Magzter は雑誌に掲載されている意見、アドバイス、声明、サービス、オファーなどを含むコンテンツに対する編集管理を行いません。したがって、Magzter は、そこで提供される情報や事実、または公式の資格に従って行動する Magzter の認定従業員以外の者がサービスを通じて利用できる情報や事実の正確性や信頼性について責任を負いません。したがって、当社には出版物に対する編集上の管理権がありません。本サービスが提供する出版物で行われた意見、アドバイス、声明、サービス、オファー、または第三者によって表明または利用可能にされたその他の情報またはコンテンツは、それぞれの著者または出版社のものであり、第三者のものではありません。マグザー。 Magzter は、サービスを通じてまたは出版物から得た情報への信頼によって生じた損失または損害に対して責任を負いません。本サービスには、他のインターネット サイトおよびサードパーティのリソースへのリンクが含まれている場合がありますが、Magzter は、そのようなリンクされたサイトで利用可能な通信またはマテリアルについては一切の責任を負いません。これらのリンクは便宜のためにのみ提供されています。サードパーティのサイトにアクセスしたり、サードパーティのサイトを通じて注文したりするときに適用される利用規約を理解するのは、お客様自身の責任です。

不快なコンテンツの詳細（プラットフォーム上のリンクを含む）

お気に入りの作品をダウンロードすれば、いつでもどこでもオフラインで読むことができます

愛する人に Magzter ギフト カードをすぐに贈り、何千ものベストセラー タイトルの中からお気に入りの雑誌や新聞を自由に読めるようにしましょう。

Gift your loved ones with a Magzter Gift Card instantly and give them the freedom to read their favorite magazines from thousands of best-selling titles.

{{magCount}}冊の人気のインターナショナル雑誌からお気に入りの雑誌を自由に選べるMagzterギフトカードを、大切な人に今すぐ贈りましょう。

Girish Ramdas は、世界的なデジタル出版ビジネスで話題を呼んでいる、ニューヨークを拠点とする新興企業 Magzter の共同創設者兼 CEO です。 Magzter は 2011 年のサービス開始以来、150 か国以上から 9,000 万人のユーザーを獲得しており、世界中の 4,500 以上の出版社から数千冊の雑誌、新聞、書籍が提供されています。彼は、印刷物、モバイル、Web 開発を含むクロスプラットフォーム出版において 25 年以上の経験があります。この期間中、彼は 3 つの新興企業を共同設立し、経営して成功を収めてきました。彼は雑誌社のデジタル化を可能にし、デジタル世界でコンテンツの収益化を支援してきました。ギリッシュは、オンライン、モバイル、出版エコシステムにおける深い業界経験により、世界中のプラットフォームにわたるデジタル コンテンツの取得、マーケティング、収益化の専門家となっています。

当社のプラットフォーム上で不快なコンテンツに遭遇した場合、当社はお客様の懸念に対処するために苦情救済ポリシーを導入しました。

Magzter Inc. (「当社」、「当社」、「当社」) は、お客様がご自身の個人情報がどのように使用および共有されるかについて関心を持っていることを承知しています。当社のプライバシー慣行の詳細については、次のプライバシー ポリシー(「ポリシー」) をお読みください。当社が運営するウェブサイトおよびそのサブドメインのいずれかにアクセスするか、当社のモバイル アプリケーションやその他のコンテンツ配信方法(総称して「サービス」) を使用することにより、概要が説明されている慣行およびポリシーに同意したことになります。本ポリシーに記載されており、お客様は、当社がお客様の情報を以下の方法で収集、使用、共有することに同意するものとします。

Magzter Inc. は、世界最大かつ急速に成長しているセルフサービスのクロスプラットフォーム デジタル ニューススタンドで、2011 年の創業以来 9,000 万人を超えるユーザーがおり、40 以上のカテゴリ、60 以上の言語にわたる数千の雑誌や新聞を扱っています。ニューヨークに本社を置く Magzter は、アムステルダム、ロンドン、メキシコシティ、チェンナイ、ムンバイ、ニューデリー、バンガロール、シンガポールに現地拠点を置いており、間もなく他の国にも拡大する予定です。 2011 年 6 月に世界的起業家であるギリッシュ ラムダス氏とビジェイ ラダクリシュナン氏によって設立された Magzter は、世界中の雑誌や新聞の出版社が自社のタイトルのデジタル版を作成し、世界中の消費者に配信できるようにします。

Magzter は、ユーザーに安全なプラットフォームを提供することに尽力しています。 Magzter は、パブリッシャーがコンテンツを配布するためのプラットフォームにすぎないことに注意してください。当社は、当社のプラットフォームで公開されるコンテンツを管理または推奨しません。当社は、発行者の行動またはそのコンテンツに対して責任を負いません。

Magzter は、コンテンツまたはコンテンツの一部が権利を侵害したために損害を被った、または費用が発生した当事者を補償する責任を負いません。 Magzter は、第三者の権利を侵害するコンテンツまたはコンテンツの一部に起因する権利侵害について、民事裁判所で法的措置を講じる責任を負いません。

Magzter は、Magzter GOLD と呼ばれる世界最大の「読み放題」サブスクリプション サービスを提供しています。これにより、デジタル読者は月額サブスクリプション料金で 9,000 以上の雑誌や新聞に無制限にアクセスできます。 Magzter はまた、アプリ向けの革新的な ezRead 2.0 機能により、世界最大の記事数を誇ります。これにより、スマートフォンや小さな画面のモバイル ユーザーは、本来の楽しみ方で雑誌コンテンツを楽しむことができます。読みやすく、素晴らしいビデオと高解像度の写真が付いています。

名前

Magzterでのコンテンツ発行に関するサポートが必要は場合は、このフォームに記入してください

 Magzter に入社する前は、Dot Com Infoway (DCI) および Galatta Media の社長を務めていました。彼の任務には、戦略的マーケティング、パートナーシップ開発、コンテンツの世界的な収益化が含まれていました。 DCI は、2000 年には 3 人だった小さなチームから、2011 年には 300 人にまで成長し、世界中のクライアント向けに Web、ソフトウェア、アプリの開発を手がけていました。

Magzterの開始以来、お客様に最高のニューススタンドテクノロジーとサービスを提供するため、世界各国の組織や機関と提携することに尽力してきました。雑誌の購読を顧客に提供したい場合や単に詳細に興味がある場合など、お気軽にお問い合わせください。Magzterはお客様のビジネスの成長を支援いたします。お問い合わせ内容について、以下の質問票にご記入ください：

{{trailText}}無料でお試しください

{{trialPackText}}無料でお試しください

 DMCA では、元の DMCA 通知を提出した当事者が反対通知のコピーを受け取ってから 10 営業日以内にお客様に対して訴訟を起こさない場合、当社は削除されたコンテンツを復元することができます。

このポリシーは、お客様がサービスにアクセスする際に当社が収集する、個人を特定できる情報(「個人情報」) およびお客様およびお客様のコンピューターまたはデバイスに関するその他の情報の当社の取り扱いを対象としています。以下で詳しく説明するように、当社はお客様から個人情報を収集することがあります。当社はこの個人情報を、当社の製品、サービス、コンテンツ、広告をパーソナライズ、提供、改善するため、またお客様がユーザー アカウントとプロフィールを設定し、お客様に連絡し、特定の製品やサービスに対するお客様のリクエストを満たし、お客様によるサービスの使用状況を分析するため。場合によっては、当社は一部の個人情報を第三者と共有する場合もありますが、これはポイント 4 に記載されているとおりに限られます。

このタイトルは Magzter GOLD サブスクリプションに含まれています

コンテンツの品質を分析し、パブリッシャーに適切なフィードバックを提供するため

当社では、不快なコンテンツに関するあらゆる苦情に対応する苦情担当者を任命しています。

不快なコンテンツに関する苦情は、上記の電子メール アドレスに電子メールで苦情担当者に送信するようお願いします。また、苦情を申し立てる際には、以下の詳細を提供するようお願いします。

さまざまな雑誌、書籍、ニュース、雑誌および出版物関連コンテンツ (総称して「出版物」と呼ばれます) を注文、購読、配信を受け取り、これらの出版物のデジタル版を配信する機能を提供するアプリ

c.また、パーソナライズされた推奨事項を作成するために、アプリケーションの使用に関連する情報も収集します。お客様がサードパーティのアカウント資格情報を当社に提供した場合、お客様がそのような送信を許可した場合、それらのアカウント内の一部のコンテンツおよび / または情報(以下「サードパーティのアカウント情報」) がお客様のアカウントに送信される可能性があること、およびそのサードパーティのアカウントが当社のアカウントに送信される可能性があることを理解したものとします。サービスに送信される情報は、本ポリシーの対象となります。

 f.当社が収集する個人情報により、当社はお客様のリクエストに対応し、当社の製品とサービスを改善し、お客様に表示される広告とコンテンツをカスタマイズし、新製品についてお客様に連絡することができます。

は、2011 年の設立以来 9,000 万人を超えるユーザーがおり、40 以上のカテゴリと 60 以上の言語にわたる数千の雑誌や新聞を擁する、世界最大かつ急速に成長しているセルフサービスのクロスプラットフォーム デジタル ニューススタンドです。ニューヨークに本社を置く Magzter は、アムステルダム、ロンドン、メキシコシティ、チェンナイ、ムンバイ、ニューデリー、バンガロール、シンガポールに現地拠点を置いており、間もなく他の国にも拡大する予定です。 2011 年 6 月に世界的起業家であるギリッシュ ラムダス氏とビジェイ ラダクリシュナン氏によって設立された Magzter は、世界中の雑誌や新聞の出版社が自社のタイトルのデジタル版を作成し、世界中の消費者に配信できるようにします。

 n.また、ユーザーが当社の利用規約を遵守していることを確認するために、使用状況情報も使用されます。たとえば、ユーザーの使用状況情報は、ユーザーが雑誌やその他のコンテンツを許可された回数、または許可された数のデバイスにのみダウンロードしていることを確認するのに役立ちます。

これにより、デジタル読者は月額購読料で 9,000 以上の雑誌や新聞に無制限にアクセスできるようになります。 Magzter はまた、アプリ向けの革新的な ezRead 2.0 機能により、世界最大の記事数を誇ります。これにより、スマートフォンや小さな画面のモバイル ユーザーは、本来の楽しみ方で雑誌コンテンツを楽しむことができます。読みやすく、素晴らしいビデオと高解像度の写真が付いています。

Ezhuthu - May 2021

Ezhuthu - May 2021

この問題で

Ezhuthu Magazine Description: