Shivo Bhutva Shivam Yajet When Swami Vivekananda went to the west, he was there
without friends, without money and without recognition. Only the knowledge and experience of Hindu Dharma was with him. After his exposition of Hindu Dharma in the Parliament of Religions held in September 1983 at Chicago, he was revered in the West for his knowledge and help came from all quarters, the disciples gathered from all directions. Thus when he returned to India,
he was a world-famous Swami Vivekananda; the western disciples were with him. This visual had a great psychological impact on people of India. They could feel and their confidence grew in the greatness and relevance of Hindu Dharma. Epitome of this efficacy and relevance of Hindu Dharma and of the work of Swami Vivekananda in the West was Sister Nivedita. Margaret Noble as Nivedita was called before was from Vivekananda Kendra Patrika 5 the very race, which had robbed India of
her wealth as well as of her confidence.
But Nivedita came to India to live like us, to serve us and also to practice all that was higher and noble in our spiritual tradition. She could see beauty and wisdom in all walks of Indian life.
How could a proud and an accomplished British woman see the beauty of Indian life? She had to undergo a painful process of transformation. Margaret Noble came to India to serve Indians
after she was totally convinced about the Vedantic Truth of Oneness. After the
Consecration ceremony, she was given the name ‘Nivedita’ – ‘the dedicated’.

If we look deeply within we can discern that the essence of our being is the light of consciousness, not the compulsions of the mind or the biology of the body. This is the light of Yoga.
Yoga in its asana form has spread worldwide in a remarkable manner. While an interest in deeper yoga practices also continues to steadily grow, much confusion remains as to the real nature and goal of Yoga practice. Many people look to the Yoga Sutras of Patanjali as the main text for guidance on Yoga.
Yet the Yoga Sutras, though presenting what is essentially a science of consciousness, is commonly scaled down to physical, psychological and personal considerations, in which any transcendent vision is easily lost. A clear reading of the text shows us that Yoga Sutras teaches us how to move beyond the body and the mind to the Purusha,


This is a continuation of the Remeniscences of Mananeeya Eknath Ranade ji from the last two issues of Vivekananda Kendra Patrika. 

This compilation of Reminiscences is written by nearly 40 eminent personalities who were associated with Eknathji for many years in the service of Bharatmata. There was a long felt need for acompilation of reminiscences not only from the Kendra Karyakartas and sympathisers of Kendra but also from many others who knew him very closely. This compilation will enable all those who are part of the Kendra movement, to honour the multi - splendored personality of Shri Eknathji. He was an ordinary man who rose to extra - ordinary height by dint of hard work and absolute dedication. 

Ref : 
1) http://vkpatrika.vkendra.org 
2) http://www.vrmvk.org

This is a continuation of the Remeniscences of Mananeeya Eknath Ranade ji from the last issue of Vivekananda Kendra Patrika. This compilation of Reminiscences is written by nearly 90 eminent personalities who were associated with Eknathji for many years in the service of Bharatmata. There was a long felt need for acompilation of reminiscences not only from the Kendra Karyakartas and sympathisers of Kendra but also from many others who knew him very closely. 

This compilation will enable all those who are part of the Kendra movement, to honour the multi - splendored personality of Shri Eknathji. He was an ordinary man who rose to extra - ordinary height by dint of hard work and absolute dedication.

Ref :
1) http://vkpatrika.vkendra.org
2) http://www.vrmvk.org

100% efforts to succeed in any endeavor small or big and yet complete surrender to the Divine; exceptional physical strength and yet tender at heart; total commitment to the goal and yet close rapport with people of all hues; serving the Ishwara all-around in the form of the needy and downtrodden and yet communing with  Nirguna and Nirakara in meditation; suffered from penury in the childhood and yet never suffered or experienced scarcity; lived with the motto ‘one life one mission and yet contributed to various fields of life; always dedicated and focused on the duty in hand and yet could see far ahead; born in an ordinary family yet did extraordinary work; strict disciplinarian and yet radiated laughter and affection wherever he went;  all these and many more paradoxical combinations were merged in one man called Sri Eknathji Ranade.
Eknathji born in an ordinary family and with all constraints in childhood ultimately developed into a person who did an extra-ordinary work. What was the driving force? When quite young, he was intrigued as to why Lokmanya Tilak was shown with the four hands? He thought that if someone does great work should we deify him and in a way abdicate our responsibility of doing great and good work? Should we not learn a lesson from it that our life should be manifestation of Divinity, that each one of us has the inherent capacity in us which can be expressed in life in great work if we strive hard enough with all conviction in it. Swami Vivekananda’s message that ‘Each soul is potentially Divine. The goal of life is to manifest that Divinity within by controlling the nature external and internal’ was a great inspiration for him. For Eknathji, life was thus striving for manifestation of Divinity. In this journey of manifestation of Divinity broadly three phases of his life are seen. 


Eknath Ranade as a young college student in Nagpur in 1930s turned to Swami Vivekananda to understand Sanatana Dharma in the context of the religions in the world. He wanted to ably reply to many objections that were raised in his college against Sanatana Dharma. He could so well put forward the subject that his Bible teacher was overwhelmed. Destiny had a still greater plan in this episode. Swami Vivekananda had said, ‘We want …fiery young men and women …intelligent and brave, who dare to go to the
jaws of Death, and are ready to swim the ocean across. Do you follow me? We want hundreds like that, both men and women. Try your utmost for that end alone.’

The call of Swami Vivekananda ‘to dedicate one’s life for nation’ captured young Eknath’s heart strengthened his thought of dedicating his life for the country. He dedicated his life as a Pracharak of Rashtriya Swayamsevak Sangh. Working in various capacities in Sangh, Eknathji, as he was called, since then, could feel the pulse of the society. He became a master organizer.

.....Your contribution matters....

We appeal all to join in this effort by contributing your time, energy and money so that we realize the vision of Swami Vivekananda, “One vision I see clear as life before me: that the ancient Mother has awakened once more, sitting on Her throne rejuvenated, more glorious than ever. Proclaim Her to all the world with the voice of peace and benediction.”

Of all the spiritual seers in the history of humanity Swami Vivekananda is unique. His was a mission set in a condition almost utterly negative all around. India was colonized by the British. Colonialism was seen as not just a political conquest but also as a socio-economic conquest and more importantly as a spiritual conquest of India by the West. The Western
Imperialism justified and positioned itself as a civilizing mission of the dark-skinned pagan ‘Hindoos’. On the other side India was suffering from the internal problems caused by social stagnation.Many social evils had crept into the age old society and culture. The downtrodden people were ruthlessly exploited and women were suppressed. Superstitions flourished in that fertile ground of social injustice. Sectarian fanaticism also divided the Hindu society. Most of the educated Hindus accepted the Western  ropaganda that there is nothing of worth in Indian culture and spirituality.

They surrendered their mind and soul to the British worldview – in social, economic and spiritual spheres. Conversion was rampant and Hindus often remained unconcerned about the decline of their society and degradation of their religion and culture. It was in such a situation that Swami Vivekananda arrived with his mission of awakening Indians to the real eternal India.

.......This then is the message of Swami Vivekananda – freedom from all fetters for all humanity and creative synthesis of all knowledge towards the Universal Oneness. By starting from the neglected quarters of Indian villages to the people suffering at the base of the pyramidal structures of the West the liberating nectar of Vedanta has to be taken so that the planet can live as one family.

Of all the spiritual seers in the history of humanity Swami Vivekananda is unique. His was a mission set in a condition almost utterly negative all around. India was colonized by the British. Colonialism was seen as not just a political conquest but also as a socio-economic conquest and more importantly as a spiritual conquest of India by the West. The Western
Imperialism justified and positioned itself as a civilizing mission of the dark-skinned pagan ‘Hindoos’. On the other side India was suffering from the internal problems caused by social stagnation. Many social evils had crept into the age old society and culture. 

The downtrodden people were ruthlessly exploited and women were suppressed. Superstitions flourished in that fertile ground of social injustice. Sectarian fanaticism also divided the Hindu society. Most of the educated Hindus accepted the Western propaganda that there is nothing of worth in Indian culture and spirituality.

They surrendered their mind and soul to the British worldview – in social, economic and spiritual spheres. Conversion was rampant and Hindus often remained unconcerned about the decline of their society and degradation of their religion and culture. It was in such a situation that Swami Vivekananda arrived with his mission of awakening Indians to the real eternal India.

.....This then is the message of Swami Vivekananda – freedom from all fetters for all humanity and creative synthesis of all knowledge towards the Universal Oneness. By starting from the neglected quarters of Indian villages to the people suffering at the base of the pyramidal structures of the West the liberating nectar of Vedanta has to be taken so that the planet can live as one family.

VKP 91th Issue

VKP 89th Issue

VKP 88th Issue

VKP 87th Issue

VKP 86th Issue

VKP 85th Issue

VKP  84th Issue

VKP  83rd Issue

Vivekananda Kendra Patrika is biannual thematic journal, each issue dedicated to a single theme of cultural or national interest. Views, approaches and information collected and presented as articles in a comprehensive volume forms each issue.

1. お客様は、Magzter.com、アプリケーション、およびそのサービスの使用は単独でご自身の責任で行うことに同意します。 Magzter.com、その関連会社、従業員、サードパーティのコンテンツ プロバイダーは、サービスが完全に中断されないこと、エラーがないこと、不正行為に対して確実であることを保証しません。また、Web サイトや製品が期待または約束したとおりの正確な結果が得られることも保証しません。

11. サービスおよびすべての出版物は、「現状のまま」および「入手可能な状態」で提供されます。 MAGZTER、その関連会社、サプライヤー、ライセンサーおよび代理店は、明示的か黙示的かを問わず、商品性、特定目的への適合性、および権利侵害の非侵害に関する黙示的な保証を含むがこれらに限定されない、あらゆる種類の保証を明示的に否認します。上記を制限することなく、MAGZTER もその関連会社、サプライヤー、ライセンサー、代理店も、(I) サービスがお客様の要件を満たすこと、(II) サービスが中断されず、タイムリーに、安全に、またはエラーが発生しないことを保証しません。 III) サービスの使用から得られる情報、または出版物に含まれる情報が正確または信頼できるものである、または (IV) 出版物またはサービスの品質がお客様の期待に応えるものであること。信頼できるインターネット接続とデバイスの取得と維持については、お客様が単独で責任を負います。 MAGZTER は、お客様がコンテンツをダウンロードできないことについては責任を負いません。ダウンロードまたはサービスの使用を通じて取得したマテリアルは、お客様自身の裁量とリスクで行われ、かかるマテリアルのダウンロードに起因するコンピューター システムまたはモバイル デバイスへの損害またはデータの損失については、お客様が単独で責任を負うものとします。口頭か書面かを問わず、お客様が magzter から、またはサービスを通じて、またはサービスから得たアドバイスや情報は、いかなる保証も生じません。

2.お客様は、その情報を真実、正確、最新かつ完全なものに保つために維持し、速やかに更新するものとします。あなたは、自分のアカウントとパスワードの機密性を維持し、自分のコンピュータへのアクセスを制限する責任を負い、すべてのコンテンツとサービスの選択と使用を含む、自分のアカウントで行われるすべての活動に対する責任を受け入れることに同意します。

3. いかなる場合においても、Magzter.com、ウェブサイトおよびアプリケーション上のコンテンツの作成、制作、配布に関与する個人、団体、第三者は、契約上または法的責任を負いません。 Magzter.com の使用中または使用中にお客様に発生した直接的、間接的、付随的、特別、および結果的。 Web サイトに登録するか、アプリケーションをダウンロードすることにより、このセクションに記載されている規定が Web サイトおよびアプリケーションのすべての使用およびコンテンツに適用されることに同意するものとします。

3. Magzter からの事前の書面または許可がない限り、ここに公開されているものはすべて Magzter またはそのライセンサーの専有財産であるため、Magzter から取得したコンテンツを変更、コピー、配布、販売してはなりません。このような不正使用は、著作権法や商標法を含む適用法に違反する可能性があるため、Magzter はこれらを厳しく禁止し、そのような違法行為が証明または検出された場合は、アクセスとアカウントを停止します。また、これらの不正行為によって生じた損害についても責任を負う必要があります。出版物の法的所有者が許可する場合を除き、お客様は、サービスを通じてアクセスした出版物をダウンロードすることによって所有権を取得しないことを承認するものとします。著作権法で明示的に要求されている場合、またはサービスの機能によって許可されている場合を除き、変更、リバース エンジニアリング、公開、送信、表示、譲渡または販売への参加、派生作品の作成、またはいかなる形であっても商業的に利用または提供することはできません。 Magzter およびかかるコンテンツの所有者の明示的な許可なしに、アプリのコンテンツ、出版物、またはそれらの一部を第三者に提供すること。当社は、明示的か黙示的かを問わず、Magzter または Magzter のライセンサーの知的財産に対するライセンスを付与しません。

5. あなたは、Magzter.com が他のユーザーや第三者、またはそのコンテンツのいかなる種類の中傷的、攻撃的、または違法な行為に対して責任を負わないこと、および前述の行為による傷害のリスクは完全にあなたにあることを特に認めます。

8. Magzter は、お客様が本利用規約および Magzter が定めるその他の運用規則に準拠しているかどうかを判断する目的で、お客様が公開および入力したコンテンツを監視するすべての権利を留保します。 Magzter は、コンテンツについて決定を下し、独自の意志で削除する権利を有します。

9. Magzter は出版物の販売代理店であり発行者ではないため、Magzter は雑誌に掲載されている意見、アドバイス、声明、サービス、オファーなどを含むコンテンツに対する編集管理を行いません。したがって、Magzter は、そこで提供される情報や事実、または公式の資格に従って行動する Magzter の認定従業員以外の者がサービスを通じて利用できる情報や事実の正確性や信頼性について責任を負いません。したがって、当社には出版物に対する編集上の管理権がありません。本サービスが提供する出版物で行われた意見、アドバイス、声明、サービス、オファー、または第三者によって表明または利用可能にされたその他の情報またはコンテンツは、それぞれの著者または出版社のものであり、第三者のものではありません。マグザー。 Magzter は、サービスを通じてまたは出版物から得た情報への信頼によって生じた損失または損害に対して責任を負いません。本サービスには、他のインターネット サイトおよびサードパーティのリソースへのリンクが含まれている場合がありますが、Magzter は、そのようなリンクされたサイトで利用可能な通信またはマテリアルについては一切の責任を負いません。これらのリンクは便宜のためにのみ提供されています。サードパーティのサイトにアクセスしたり、サードパーティのサイトを通じて注文したりするときに適用される利用規約を理解するのは、お客様自身の責任です。

不快なコンテンツの詳細（プラットフォーム上のリンクを含む）

お気に入りの作品をダウンロードすれば、いつでもどこでもオフラインで読むことができます

愛する人に Magzter ギフト カードをすぐに贈り、何千ものベストセラー タイトルの中からお気に入りの雑誌や新聞を自由に読めるようにしましょう。

Gift your loved ones with a Magzter Gift Card instantly and give them the freedom to read their favorite magazines from thousands of best-selling titles.

{{magCount}}冊の人気のインターナショナル雑誌からお気に入りの雑誌を自由に選べるMagzterギフトカードを、大切な人に今すぐ贈りましょう。

Girish Ramdas は、世界的なデジタル出版ビジネスで話題を呼んでいる、ニューヨークを拠点とする新興企業 Magzter の共同創設者兼 CEO です。 Magzter は 2011 年のサービス開始以来、150 か国以上から 9,000 万人のユーザーを獲得しており、世界中の 4,500 以上の出版社から数千冊の雑誌、新聞、書籍が提供されています。彼は、印刷物、モバイル、Web 開発を含むクロスプラットフォーム出版において 25 年以上の経験があります。この期間中、彼は 3 つの新興企業を共同設立し、経営して成功を収めてきました。彼は雑誌社のデジタル化を可能にし、デジタル世界でコンテンツの収益化を支援してきました。ギリッシュは、オンライン、モバイル、出版エコシステムにおける深い業界経験により、世界中のプラットフォームにわたるデジタル コンテンツの取得、マーケティング、収益化の専門家となっています。

当社のプラットフォーム上で不快なコンテンツに遭遇した場合、当社はお客様の懸念に対処するために苦情救済ポリシーを導入しました。

Magzter Inc. (「当社」、「当社」、「当社」) は、お客様がご自身の個人情報がどのように使用および共有されるかについて関心を持っていることを承知しています。当社のプライバシー慣行の詳細については、次のプライバシー ポリシー(「ポリシー」) をお読みください。当社が運営するウェブサイトおよびそのサブドメインのいずれかにアクセスするか、当社のモバイル アプリケーションやその他のコンテンツ配信方法(総称して「サービス」) を使用することにより、概要が説明されている慣行およびポリシーに同意したことになります。本ポリシーに記載されており、お客様は、当社がお客様の情報を以下の方法で収集、使用、共有することに同意するものとします。

Magzter Inc. は、世界最大かつ急速に成長しているセルフサービスのクロスプラットフォーム デジタル ニューススタンドで、2011 年の創業以来 9,000 万人を超えるユーザーがおり、40 以上のカテゴリ、60 以上の言語にわたる数千の雑誌や新聞を扱っています。ニューヨークに本社を置く Magzter は、アムステルダム、ロンドン、メキシコシティ、チェンナイ、ムンバイ、ニューデリー、バンガロール、シンガポールに現地拠点を置いており、間もなく他の国にも拡大する予定です。 2011 年 6 月に世界的起業家であるギリッシュ ラムダス氏とビジェイ ラダクリシュナン氏によって設立された Magzter は、世界中の雑誌や新聞の出版社が自社のタイトルのデジタル版を作成し、世界中の消費者に配信できるようにします。

Magzter は、ユーザーに安全なプラットフォームを提供することに尽力しています。 Magzter は、パブリッシャーがコンテンツを配布するためのプラットフォームにすぎないことに注意してください。当社は、当社のプラットフォームで公開されるコンテンツを管理または推奨しません。当社は、発行者の行動またはそのコンテンツに対して責任を負いません。

Magzter は、コンテンツまたはコンテンツの一部が権利を侵害したために損害を被った、または費用が発生した当事者を補償する責任を負いません。 Magzter は、第三者の権利を侵害するコンテンツまたはコンテンツの一部に起因する権利侵害について、民事裁判所で法的措置を講じる責任を負いません。

Magzter は、Magzter GOLD と呼ばれる世界最大の「読み放題」サブスクリプション サービスを提供しています。これにより、デジタル読者は月額サブスクリプション料金で 9,000 以上の雑誌や新聞に無制限にアクセスできます。 Magzter はまた、アプリ向けの革新的な ezRead 2.0 機能により、世界最大の記事数を誇ります。これにより、スマートフォンや小さな画面のモバイル ユーザーは、本来の楽しみ方で雑誌コンテンツを楽しむことができます。読みやすく、素晴らしいビデオと高解像度の写真が付いています。

名前

Magzterでのコンテンツ発行に関するサポートが必要は場合は、このフォームに記入してください

 Magzter に入社する前は、Dot Com Infoway (DCI) および Galatta Media の社長を務めていました。彼の任務には、戦略的マーケティング、パートナーシップ開発、コンテンツの世界的な収益化が含まれていました。 DCI は、2000 年には 3 人だった小さなチームから、2011 年には 300 人にまで成長し、世界中のクライアント向けに Web、ソフトウェア、アプリの開発を手がけていました。

Magzterの開始以来、お客様に最高のニューススタンドテクノロジーとサービスを提供するため、世界各国の組織や機関と提携することに尽力してきました。雑誌の購読を顧客に提供したい場合や単に詳細に興味がある場合など、お気軽にお問い合わせください。Magzterはお客様のビジネスの成長を支援いたします。お問い合わせ内容について、以下の質問票にご記入ください：

{{trailText}}無料でお試しください

{{trialPackText}}無料でお試しください

 DMCA では、元の DMCA 通知を提出した当事者が反対通知のコピーを受け取ってから 10 営業日以内にお客様に対して訴訟を起こさない場合、当社は削除されたコンテンツを復元することができます。

このポリシーは、お客様がサービスにアクセスする際に当社が収集する、個人を特定できる情報(「個人情報」) およびお客様およびお客様のコンピューターまたはデバイスに関するその他の情報の当社の取り扱いを対象としています。以下で詳しく説明するように、当社はお客様から個人情報を収集することがあります。当社はこの個人情報を、当社の製品、サービス、コンテンツ、広告をパーソナライズ、提供、改善するため、またお客様がユーザー アカウントとプロフィールを設定し、お客様に連絡し、特定の製品やサービスに対するお客様のリクエストを満たし、お客様によるサービスの使用状況を分析するため。場合によっては、当社は一部の個人情報を第三者と共有する場合もありますが、これはポイント 4 に記載されているとおりに限られます。

このタイトルは Magzter GOLD サブスクリプションに含まれています

コンテンツの品質を分析し、パブリッシャーに適切なフィードバックを提供するため

当社では、不快なコンテンツに関するあらゆる苦情に対応する苦情担当者を任命しています。

不快なコンテンツに関する苦情は、上記の電子メール アドレスに電子メールで苦情担当者に送信するようお願いします。また、苦情を申し立てる際には、以下の詳細を提供するようお願いします。

さまざまな雑誌、書籍、ニュース、雑誌および出版物関連コンテンツ (総称して「出版物」と呼ばれます) を注文、購読、配信を受け取り、これらの出版物のデジタル版を配信する機能を提供するアプリ

c.また、パーソナライズされた推奨事項を作成するために、アプリケーションの使用に関連する情報も収集します。お客様がサードパーティのアカウント資格情報を当社に提供した場合、お客様がそのような送信を許可した場合、それらのアカウント内の一部のコンテンツおよび / または情報(以下「サードパーティのアカウント情報」) がお客様のアカウントに送信される可能性があること、およびそのサードパーティのアカウントが当社のアカウントに送信される可能性があることを理解したものとします。サービスに送信される情報は、本ポリシーの対象となります。

 f.当社が収集する個人情報により、当社はお客様のリクエストに対応し、当社の製品とサービスを改善し、お客様に表示される広告とコンテンツをカスタマイズし、新製品についてお客様に連絡することができます。

は、2011 年の設立以来 9,000 万人を超えるユーザーがおり、40 以上のカテゴリと 60 以上の言語にわたる数千の雑誌や新聞を擁する、世界最大かつ急速に成長しているセルフサービスのクロスプラットフォーム デジタル ニューススタンドです。ニューヨークに本社を置く Magzter は、アムステルダム、ロンドン、メキシコシティ、チェンナイ、ムンバイ、ニューデリー、バンガロール、シンガポールに現地拠点を置いており、間もなく他の国にも拡大する予定です。 2011 年 6 月に世界的起業家であるギリッシュ ラムダス氏とビジェイ ラダクリシュナン氏によって設立された Magzter は、世界中の雑誌や新聞の出版社が自社のタイトルのデジタル版を作成し、世界中の消費者に配信できるようにします。

 n.また、ユーザーが当社の利用規約を遵守していることを確認するために、使用状況情報も使用されます。たとえば、ユーザーの使用状況情報は、ユーザーが雑誌やその他のコンテンツを許可された回数、または許可された数のデバイスにのみダウンロードしていることを確認するのに役立ちます。

これにより、デジタル読者は月額購読料で 9,000 以上の雑誌や新聞に無制限にアクセスできるようになります。 Magzter はまた、アプリ向けの革新的な ezRead 2.0 機能により、世界最大の記事数を誇ります。これにより、スマートフォンや小さな画面のモバイル ユーザーは、本来の楽しみ方で雑誌コンテンツを楽しむことができます。読みやすく、素晴らしいビデオと高解像度の写真が付いています。

Vivekananda Kendra Patrika - VKP 89th Issue

Vivekananda Kendra Patrika - VKP 89th Issue

この問題で

Vivekananda Kendra Patrika Magazine Description: