Las Espanolas, La Historia Y El Poder
QUE LEER|Noviembre 2019
De la mano de editorial Arzalia, Ángela Vallvey nos presenta un recorrido histórico del papel de las mujeres españolas en las distintas etapas y episodios de nuestro país, cuyo título, De las apicultoras prehistóricas al 8-M ya nos da idea del contenido: una historia sorprendente, íntima y desconocida, de las mujeres españolas, llena de emoción, sugerentes matices y episodios olvidados, que se lee como una apasionante novela. La propia autora nos da cuenta del objetivo de la obra.
Las Espanolas, La Historia Y El Poder

Comencé a escribir Breve historia de las españolas con la idea de hacer un resumen divulgativo de la historia desde el punto de vista de las mujeres que, hasta hace muy poco, han sido meros objetos, y pocas veces sujetos, del devenir humano, no solo en nuestro país. Me pregunté cómo sería escribir un ensayo donde las protagonistas fuesen esas que están acostumbradas a ejercer el papel de secundarias y suplentes, cuando no de simples objetos accesorios, puramente decorativos, y que han sido tratadas como elementos completamente prescindibles por los historiadores hasta nuestra época (y eso, con matices…).

He dedicado largos años al estudio de la mujer en la historia, y creo que puedo destacar que las fuentes de que disponemos son entusiastascicateras, interesadas, fanáticas y mezquinas con la presencia femenina a lo largo del tiempo. La prehistoria era mucho más generosa: la mujer aparece en los dibujos cavernarios empuñando la espada y luchando, cazando y bailando, cocinando, sujetando la mano de un niño o metiendo la suya en una colmena rebosante de rica miel porque aún los historiadores no se habían hecho con el control narrativo de la historia, por eso las mujeres eran todavía co-protagonistas junto a los hombres.

Cuando aparece la escritura, un instrumento pleno y sorprendente de civilización, los hombres ya habían monopolizado los medios de poder y control político y despreciaban a las mujeres, posiblemente porque temían su fuerza.

Las fuentes tienen, pues, un claro sesgo de género y se interesan por las hazañas masculinas pero no se preocupan demasiado por la presencia femenina. Enseñan un pasado amputado y por lo tanto estropeado, dado que faltan las mujeres, las personalidades femeninas que servirían para completar el paisaje.

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