বিচার, বিবেক এবং রাষ্ট্র

সমষ্টি যেখানে সৎ বুদ্ধিসম্পন্ন, কয়েকজন মানুষরূপী অমানুষের জন্য আমরা কি আবার আমাদের কষ্টার্জিত সভ্যতা ভেঙেচুরে অসভ্যে পরিণত হব? নাকি আস্থা রাখব রাষ্ট্রের ওপর? এ ছাড়া আর কি কোনও দ্বিতীয় পন্থা আছে?

গত কয়েক সপ্তাহ ধরে বিস্মৃতপ্রায় চারণকবি মুকুন্দদাসের কিছু পক্তি যেন কেবলই শুনতে পাচ্ছি—‘ভয় কি মরণে/ রাখিতে সন্তানে/ মাতঙ্গী মেতেছে আজ সমর রঙ্গে।' সেই সঙ্গে প্রবল হুঙ্কারে আকাশ বাতাস আচ্ছন্ন—উই ওয়ান্ট জাস্টিস, বিচার চাই বিচার চাই। এককথায়, প্রবল গণ-অভ্যুত্থানসদৃশ ঘটনাবলির সমাহার। তীক্ষ্ণ অনুভূতিতে বোধোদয় হয় এই গান সারা রাজ্য তথা দেশের আকাশ বাতাস বাহিত হয়ে আশ্রয় করেছে আমারই স্নায়ুতন্ত্রকে। বাস্তবিকই, জন্মাবধি এই পশ্চিমবঙ্গ আমার অভিজ্ঞতায় ছিল না। সাধারণ মানুষ, লেখক, শিল্পী, খেলোয়াড়, ডাক্তার, আইনজীবী, রাজনীতিবিদ, ছাত্রকুল, শিক্ষককুল, সঙ্গীতশিল্পী, উচ্চবিত্ত সম্প্রদায়, বিখ্যাত, কুখ্যাত, পরিচিত, অপরিচিত, ভিড়ে মিশে থাকা যাবতীয় শ্রেণিভুক্ত মানুষ, ধর্মাধর্ম নির্বিশেষে যাবতীয় সম্প্রদায়ভুক্ত মানুষ একটিই দাবিতে পথে নেমেছেন, নিজের মতো করে প্রতিবাদজ্ঞাপন করছেন এক চরম ঘৃণিত ঘটনার যেখানে ডিউটিরত এক তরুণী ডাক্তারকে সরকারি হাসপাতালে তাঁর কর্মস্থলে চরম ভয়ঙ্করভাবে ধর্ষিত ও খুন হয়ে যেতে হল গত ৯ অগস্ট ভোর রাতের দিকে। নতুন করে ঘটনার বর্ণনা নিষ্প্রয়োজন, দুর্ভাগ্যক্রমে আজ একটি শিশুও বুঝবে কেন এই প্রতিবেদন। সদ্য ঘটে যাওয়া অপরাধের পরবর্তী প্রতিক্রিয়া এমনটাও যে হতে পারে, এটাই অনেকের মতো আমাকেও বিস্মিত করেছে। না, আমি ঘটে যাওয়া অপরাধ নিয়ে বিস্মিত নই। কেন নই তা ক্রমশ আলোচ্য। আমি বিস্মিত মানুষের এই স্বতঃস্ফূর্ত আবেগের বহিঃপ্রকাশ দেখে। এই আবেগ প্রবলভাবে প্রমাণ করে ক্রমশ যান্ত্রিক হয়ে পড়া সভ্যতা আমাদের এখনও সম্পূর্ণ গ্রাস করে ফেলতে পারেনি। লোভ, হিংসা, অপরকে পিছনে ফেলে ইঁদুরদৌড়ে এগিয়ে যাওয়ার ইচ্ছা মানুষের শুভচেতনাকে, সমাজের সদিচ্ছামূলক কর্মকাণ্ডকে এখনও সম্পূর্ণভাবে স্বার্থাবৃত করে ফেলতে পারেনি। এখনও ঐক্যবদ্ধ লড়াইয়ের কথা মনে জাগে অপরিচয়ের গণ্ডি ভেঙে দিয়ে। চারিদিকে এত অপরাধ এত নিরাশার বাতাবরণ সত্ত্বেও মানুষ এখনও মানবিক হয়ে উঠতে চায়। এই সর্বব্যাপী প্রতিবাদ সেই মানবতারই জয়জয়কার আমার চোখে।