A vueltas con la belleza y el horror
Muy Historia|Issue 156
La melancolía se acrecienta en Rilke. Su agotamiento físico y psíquico, sus trastornos conversivos que se manifiestan en crisis inflamatorias que le impiden hasta afeitarse y la enorme ansiedad que le procura su improductividad poética hacen mella en él.
JORGE DE LOS SANTOS FILÓSOFO
A vueltas con la belleza y el horror

La experiencia del horror le deviene una constante en su pesarosa existencia con la misma intensidad con la que le sobreviene, con la que le irrumpe, la necesidad de belleza. En lo que posteriormente sería su libro Elegías de Duino escribe: «Pues lo bello no es nada más que el comienzo de lo terrible, que todavía apenas soportamos, y si lo admiramos tanto, es porque, sereno, desdeña destrozarnos. Todo ángel es terrible». Todo ángel, toda belleza, es terrible porque contiene en sí misma el horror de la posibilidad de destruirnos, una posibilidad que apenas empezamos a vislumbrar porque viene enmascarada cuando empezamos a adentrarnos en lo bello. La relación de copertenencia entre lo bello y el horror es inextricable, no se puede desenredar, está entramada en el tejido de darse a ser de lo uno y lo otro. Rilke lo supo ver.

CONDICIÓN Y LÍMITE

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