ઉત્તર ગુજરાતનું બનાસકાંઠા ગુજરાતના કુલ તેત્રીસ જિલ્લાઓમાંનું એક છે. ગુજરાતની ઉત્તર-પૂર્વે રહેલા આ જિલ્લાનું નામ અરવલ્લીની ગિરિમાળામાંથી વહેતી બનાસ નદીને લીધે બનાસકાંઠા પડ્યું છે. ઉત્તરે રાજસ્થાનને સ્પર્શતી તેની સરહદને લીધે રાજસ્થાની ફીલ આપતાં આ જિલ્લાનાં અનેક જોવાલાયક સ્થળોમાં દાંતા તાલુકાના અંબાજી-દાંતા માર્ગ પર આવેલા કુંભારિયાનાં જૈન મંદિરો આપણા ગરવી ગુજરાતનું ગૌરવ છે.
ચાલુક્ય વંશના શાસન દરમિયાન અગિયારમી સદીના ઉત્તરાર્ધથી શરૂ કરીને તેરમી સદીના પૂર્વાધ સુધી બંધાયેલા મનાતાં કુંભારિયાનાં દેરાં વિસ્તૃત વાસ્તુવિદ્યાના માલિક અને આરસપહાણ પરના બારીક કોતરકામના પણ ઉત્તમ નમૂના છે.
દસમીથી તેરમી સદી સુધી ગુજરાત પર શાસન કરનાર ચાલુક્ય વંશ કે જે સોલંકીવંશ તરીકે પણ સુવિખ્યાત છે, એ સમયગાળાના રાજવી ઇતિહાસ સાથે જોડાયેલા શ્વેતાંબર પંથનાં આ જૈન મંદિરો મારુ ગુર્જર સ્થાપત્ય શૈલીમાં બંધાયેલાં કુલ પાંચ મંદિરોનો સમૂહ છે. કુંભારિયાનાં આ પાંચ એટલે પંચાંગી મંદિરો એટલે મહાવીર સ્વામી મંદિર, પાર્શ્વનાથ મંદિર, શાંતિનાથ મંદિર, સંભવનાથ મંદિર અને નેમિનાથ મંદિર.
અગિયારમી સદીના સોલંકી વંશના રાજા ભીમદેવ પહેલા, તેમના પુત્ર કર્ણદેવ અને કર્ણદેવના પુત્ર સિદ્ધરાજ જયસિંહના શાસનકાળને આવરી લેતાં આ જૈન મંદિરો ૧૦૬૨થી ૧૨૩૧ સુધી બંધાયા અને આજની તારીખે આટલી સદીઓ પછી પણ આ જૈન મંદિરો સોલંકી વંશ અને તેની મારુ ગુર્જર સ્થાપત્યશૈલીનું નામ રોશન કરી ગુજરાતના સોલંકી કાળના ઇતિહાસનાં પાનાંને ઊજળાં કરી રહ્યાં છે.
કુલ પાંચ જૈન મંદિરોનો સમૂહ ધરાવતાં કુંભારિયાનાં આ પંચાંગી જૈન મંદિરોમાં સૌથી પહેલાં અગિયારમી સદીના છઠ્ઠા-સાતમા દાયકામાં મહાવીર સ્વામી મંદિર બંધાયું. એ પછી શાંતિનાથ, પાર્શ્વનાથ, નેમિનાથ અને સંભવનાથ મંદિરો બંધાયાં.
દેલવાડાનાં જૈન મંદિરો, ગિરનારનાં જૈન મંદિરો અને તારંગાનાં જૈન મંદિરોની સમાંતરે ચાલુક્ય સ્થાપત્યશૈલીનાં ઉત્તમ ઉદાહરણો ગણાતાં આ મંદિરો આરસપહાણમાં બંધાયેલાં છે અને પાંચે પાંચ મંદિરો તેનાં કદ, આકાર, કોતરણી અને વાસ્તુશિલ્પમાં પણ વિવિધતા દર્શાવે છે.
この記事は ABHIYAAN の Abhiyaan Magazine 21/09/2024 版に掲載されています。
7 日間の Magzter GOLD 無料トライアルを開始して、何千もの厳選されたプレミアム ストーリー、9,000 以上の雑誌や新聞にアクセスしてください。
すでに購読者です ? サインイン
この記事は ABHIYAAN の Abhiyaan Magazine 21/09/2024 版に掲載されています。
7 日間の Magzter GOLD 無料トライアルを開始して、何千もの厳選されたプレミアム ストーリー、9,000 以上の雑誌や新聞にアクセスしてください。
すでに購読者です? サインイン
પુષ્પા ફિવર : મનોરંજનનું ફાયર! અલ્લુ અર્જુનની આ ફિલ્મનો ત્રીજો ભાગ પણ આવશે
પુષ્પા ટુ' એટલે કે ‘પુષ્પા : રૂલ'ના પોસ્ટ ક્રેડિટ સીન સાથે વિતાએ પુષ્પાના ત્રીજા ભાગની સત્તાવાર જાહેરાત કરી દીધી છે. ‘પુષ્પા : ધ રૂલ’ના અંતમાં ‘પુષ્પા-૩ : ધ રેમ્પેજ' લખેલું આવે છે. જેમ પુષ્પાના બીજા ભાગ માટે પ્રેક્ષકોએ લાંબા સમય સુધી રાહ જોવી પડી હતી, તે જ રીતે ‘પુષ્પા-૩' માટે પણ તેમને લાંબા સમયની પ્રતીક્ષા કરવી પડશે, કારણ કે અલ્લુ અર્જુન હવે પોતાની અન્ય ફિલ્મોને સમય આપવા માગે છે અને પુષ્પારાજના પાત્રમાંથી થોડો સમય બ્રેક લેવા માગે છે.
પુષ્પા ફિવર : મનોરંજનનું ફાયર! અલ્લુ અર્જુનની આ ફિલ્મનો ત્રીજો ભાગ પણ આવશે
'પુષ્પા ટુ' એટલે કે ‘પુષ્પા : રૂલ'ના પોસ્ટ ક્રેડિટ સીન સાથે ચિંતાઓ પુષ્પાના ત્રીજા ભાગની સત્તાવાર જાહેરાત કરી દીધી છે. ‘પુષ્પા : ધ રૂલ’ના અંતમાં ‘પુષ્પા-૩ : ધ રેમ્પેજ' લખેલું આવે છે. જેમ પુષ્પાના બીજા ભાગ માટે પ્રેક્ષકોએ લાંબા સમય સુધી રાહ જોવી પડી હતી, તે જ રીતે ‘પુષ્પા-૩' માટે પણ તેમને લાંબા સમયની પ્રતીક્ષા કરવી પડશે, કારણ કે અલ્લુ અર્જુન હવે પોતાની અન્ય ફિલ્મોને સમય આપવા માગે છે અને પુષ્પારાજના પાત્રમાંથી થોડો સમય બ્રેક લેવા માગે છે.
વામા-વિશ્વ આરોગ્ય
આદુમાંથી મસાલો અને મુખવાસ, સ્વાસ્થ્યની સાથે સ્વાદને બતાવે ખાસ
વામા-વિશ્વ આરોગ્ય
આદુમાંથી મસાલો અને મુખવાસ, સ્વાસ્થ્યની સાથે સ્વાદતે બતાવે ખાસ
વરિષ્ઠ પત્રકાર ગિરીશભાઈ ત્રિવેદીની ચિર વિદાય
કૉલેજની પ્રેસનોટનું ‘ડ્રાફિટંગ' વાંચીને ભૂપતભાઈએ તેમને પૂછેલું રિપોર્ટર બનવું છે? કૉલેજ સિવાયના સમયમાંથી થોડા કલાકોમાં કેવી રીતે કામ કરવું એ ભૂપતભાઈએ તેમને સમજાવેલું
માયાવી જળકુંભીની માયાજાળ
મનમોહક ફૂલો ધરાવતી જળકુંભી જળાશયોના પાણી ઉપર પોતાનો પથારો પાથરી દે છે. તે જીવસૃષ્ટિ ઉપર ગંભીર જોખમ સર્જે છે. જળકુંભીનો નાશ કરવા માટે ભગીરથ પ્રયત્ન કરવા પડતા હોવા છતાં પરિણામો મળતાં નથી. સાફ કર્યાના થોડા સમયમાં જ ફરી તે જલસ્થાનો ઉપર કબજો જમાવી દે છે. ભુજના દેશલસર તળાવની આખી સપાટી ઉપર જળકુંભી છવાઈ ગઈ છે. નગરપાલિકા દ્વારા એકાદ વખત જળકુંભી કાઢી નાખીને તળાવને સાફ કરવાનો પ્રયોગ કરાયો હતો, પરંતુ થોડા જ સમયમાં ફરી તે રાક્ષસી માયાની માફક તળાવ ઉપર છવાઈ ગઈ.
કવર સ્ટોરી-૨
રજવાડી વૈભવ ધરાવતી ચંદેરી સાડી
કવર સ્ટોરી
શિયાળામાં હૂંફનું સરનામું : પશ્મીના શાલ
સારાન્વેષ
મેજિક રીઅલિઝમઃ કડવું સત્ય જાદુઈ શીશીમાં ભરવાની કળા
ચર્નિંગ ઘાટ
કામધંધાનું નામ આપણું જોઈએ
