APOLO DE VEYES, magnífica escultura de terracota policromada datada en el siglo VI. Se observa la influencia de la escultura griega arcaica.
Uno de los tópicos más extendidos de la Edad Antigua afirma que Roma se apropió por completo de la cultura griega. Autores como Paul Veyne han llegado a afirmar que no podemos hablar de una civilización romana en sentido estricto, sino de una civilización griega aderezada con aportes latinos. Sin embargo, un análisis detallado de los ritmos históricos e influencias políticas y culturales entre ambas regiones permite matizar tal afirmación.
Grecia no fue una unidad política y cultural en la Antigüedad. En territorio heleno existieron reinos, como el de Epiro y Macedonia, polis de naturaleza tan diferente como Atenas, Esparta o Corinto y colonias que, si bien eran dependientes de su metrópoli, gozaban de diferentes grados de autonomía. Esta variedad es aplicable a los planos artístico, literario, filosófico y religioso. Resulta difícil determinar, por tanto, de qué clase de influencia hablamos y cuándo comenzó a ser decisiva, si lo fue, para la historia de Roma.
Encuentros iniciales
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