भारत की चिति का दिव्य दर्शन

भारतीय संस्कृति एकात्मवादी है। सृष्टि की विभिन्न सत्ताओं तथा जीवन के विभिन्न अंगों के दृश्य-भेद स्वीकार करते हुए वह उनके अंतर में एकता की खोज कर उनमें समन्वय की स्थापना करती है। उसका दृष्टिकोण सांप्रदायिक अथवा वर्गवादी न होकर सर्वात्मक एवं सर्वोत्कर्षवादी है। एकात्मकता उसकी धुरी है। ऐसा विशद् चिंतन दिया था दीनदयाल जी ने।

- महेश चंद्र शर्मा

राज्य राष्ट्र के लिए होता है। राष्ट्रीयता राजनीति के लिए नहीं हुआ करती, राजनीति को ही राष्ट्रीयता का पोषण करने वाली होना होता है। राष्ट्र को क्षीण करने वाली राजनीति को त्याज्य ही मानना चाहिए। - पं. दीनदयाल उपाध्याय

अजातशत्रु पंडित दीनदयाल उपाध्याय का शताब्दी वर्ष 2016 में |देश के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की अगुआई में मनाया गया। वे 20वीं शताब्दी के वैचारिक युग पुरुष थे। उन्होंने भारत के जन-गण-मन का मर्म जाना था। वे एकात्म मानव दर्शन के प्रणेता थे। इस दर्शन में आज भारत की संस्कृति और सांस्कृतिक राष्ट्रवाद के साथ-साथ मानव को केंद्र बिंदु में रखकर ही समाज व्यवस्थापन की प्रेरणा मिलती है। दीनदयाल जी कल भी प्रासंगिक थे, आज भी प्रासंगिक हैं, और आगे भी रहेंगे। एकात्म मानव तत्कालीन जनसंघ और भाजपा के लिए नहीं, वरन् विश्व की मानव सभ्यता और संस्कृति के लिए एक पाथेय है। उनके उद्गार से उत्पन्न विचार के कुछ बिंदु हम यहां रख रहे हैं।

जनसंघ : एक ऐतिहासिक आवश्यकता