मोक्षप्राप्ति का साक्षात् साधन

जिस काल में, जिस देश में और जिस रूप में 'अहं - अहं' का स्फुरण हो रहा है यदि उसी काल, उसी देश और उसी रूप में वही 'अहं' तत्त्वतः परमात्मा न हो तो परमात्मा नाम की किसी वस्तु की सिद्धि, स्थिति या उपलब्धि नहीं हो सकती क्योंकि वह नश्वर, अपूर्ण तथा अप्राप्त होगी।

- स्वामी अखंडानंदजी

ऐसी वस्तु को तो कोई भी परमात्मा के नाम से नहीं कहता। 'अहं- अहं' के स्फुरित आकार का अधिष्ठान जड़ द्रव्य होना किसी प्रकार सम्भव नहीं है। वह स्वयंप्रकाश 'चित्' तत्त्व ही है, जिसे देश-काल-वस्तु के भेदछेद स्पर्श नहीं कर सकते। इस नित्य-प्राप्त तत्त्व की अप्राप्ति केवल अज्ञान से है और अज्ञान से ही नित्य-निवृत्त अनर्थ की प्राप्ति सी हो रही है। इस अज्ञान की निवृत्ति के सिवाय परम आत्मा, परम ज्ञान, परम आनंद की प्राप्ति का दूसरा कोई साक्षात् साधन होना सम्भव नहीं है।