En San Pablo Tolimán, Querétaro, se realiza uno de los rituales más arraigadas del estado: la procesión con la cruz del Divino Salvador al Cerro del Frontón. Aquí se acude para continuar con la tradición de pedir por la lluvia, pero también para recordar y venerar a los antepasados. Además, es el espacio de encuentro entre las familias y los pueblos vecinos, en el que la identidad del pueblo otomí, de pasado chichimeca, se hace presente.
El alba ha llegado. Es la mañana del 1 de mayo y las personas poco a poco se van juntando en el atrio de la iglesia de San Pablo Tolimán. Algunos llegan desde pueblos retirados, otros solo han caminado unas calles, pero todos arriban para esperar el inicio de la procesión anual al Cerro del Frontón y honrar la Santa Cruz del Divino
Salvador. A todos ellos se les recibe con café, atole, pan y tamales; es la “providencia” que ofrecen las mujeres del pueblo, una promesa que año con año procuran cumplir.
Es temprano, pero el ambiente ya se siente cálido, también seco. Hace meses que no llueve en esta parte del semidesierto de Querétaro, donde los cactus y los mezquites pueblan un paisaje sumergido en el repicar de las campanas, un llamado que, poco a poco, congrega a los peregrinos que llegan con mochilas y tiendas de campaña. Sí, será una travesía larga y el regreso, al día siguiente.
Mientras tanto, al interior del templo el ambiente se torna solemne: han llegado las imágenes que acompañarán la procesión; las baña el aroma del incienso que humea desde el sahumerio de don Andrés, el rezandero que estará a cargo de las plegarias durante este día.
Llega la hora y el primer voluntario se cruza al hombro el grueso cincho de cuero con el cual se carga la pesada cruz de madera. Es un trabajo duro, pero lo hacen año con año los voluntarios. Ellos muestran paso ligero durante decenas de metros hasta que lo pasan a otro para seguir avanzando.
Ascenso al cerro sagrado
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