আখ্যানের রাজনীতি, রাজনীতির আখ্যান

একটি বোবা জিজ্ঞাসা সুরঞ্জনের ধুকপুক করা অন্তরে। তখন ভোর হচ্ছে। জানালার ছিদ্র ফুঁড়ে আলো আসছে। সুধাময় বলেন—চল আমরা চলে যাই।

- তৃ ণা ঞ্জ ন চ ক্র ব র্তী

বাংলাদেশে সংগঠিত আন্দোলনের ইতিহাসের কথা যদি আমরা ভাবি, তা হলে আমাদের ফিরে যেতে হবেই ষোড়শ শতাব্দতে। ব্রাহ্মণ্যবাদী ক্ষমতাতন্ত্রের ওপর আঘাত হেনেছিলেন নবদ্বীপের এক 'উদয়ন পণ্ডিত'। আজকের বঙ্গে কলকাতার যা গুরুত্ব, তৎকালীন বঙ্গে তার চেয়ে বহুগুণে চোখধাঁধানো ছিল নবদ্বীপের গরিমা। সেই নবদ্বীপে শ্রীচৈতন্যের ভক্তিআন্দোলনের জোয়ারে ভেসে গেল উচ্চবর্ণ ও নিম্নবর্গের মাঝখানের দেওয়াল। তারও আগে, চতুর্দশ শতকে এক বৈষ্ণব কবি চণ্ডীদাস তার একটি পদে লিখলেন— কালো জল ঢালতে সই কালো পড়ে মনে, দিবানিশি দেখি কালা শয়নে স্বপনে।

কালো চুল এলাইয়া বেশ নাহি করি, কালো অঞ্জন আমি নয়নে না পরি। এই পদটির উল্লেখ করে তাঁর 'পদাবলী-রহস্য'-তে দীনেশচন্দ্র সেন লেখেন: