বিয়ের মন

বিয়ের আনুষ্ঠানিকতার রোশনাইয়ের পাশাপাশি কতটা জরুরি মনস্তাত্ত্বিক প্রস্তুতি? কনসালট্যান্ট সাইকোলজিস্ট ডা. স্বর্ণিকা ত্রিপাঠীর সঙ্গে আলোচনায় পৃথা বসু।

অদূরে বাজছে বিয়ের সানাই। আর এদিকে দ্বন্দ্বে-আনন্দে মনের মধ্যে চলছে এক অদ্ভুত দোলাচল। কথায় বলে, লাখ কথার পর হয় বিয়ে। তা মনই বা কেন একরকম কথা বলবে?

এক-একজনের কাছে বিয়ের ধারণা, সংজ্ঞা এক-এক রকম। বেনারসির রং কেমন হবে, ঠিক কীভাবে হবে গায়ে হলুদের অনুষ্ঠান, প্রি-ওয়েডিং শুটের লোকেশনই বা কোথায় হবে—আয়োজনের আতিশয্য নিয়ে উৎসাহউদ্দীপনা থাকে তুঙ্গে। কিন্তু এই সব উন্মাদনার ভিতরে চোরাস্রোত হয়ে বয়ে চলে এক অদ্ভুত টেনশন। কেমন হতে চলেছে আগামী জীবন—এই নিয়ে হাজারো প্রশ্ন, কনফিউশনে উথাল-পাথাল হয় মন।

এ কথা আর নতুন করে বলার অপেক্ষা রাখে না, যে আমাদের এই সমাজে বিয়ে কেবল দুটো মানুষের মধ্যে হয় না। হয় দুটো পরিবারের মধ্যে। যে বাড়িতে, যে পারিপার্শ্বিকতায় একটি মেয়ের বড় হয়ে ওঠা, সেই সংস্কৃতি-পরিবেশের সঙ্গে কি আদৌ হবু শ্বশুরবাড়ির ছবিটা মিলবে? নিজের এতদিনের ঘর ছেড়ে অন্যত্র যাওয়া, সেটা কি তার ‘একান্ত আপন’ হতে পারবে? এই নিয়ে তৈরি হয় অ্যাংজ়াইটি। আর বিয়ের পর এই অ্যাংজ়াইটিই বদলে হয় ‘সেলফ ডাউট’। শ্বশুরবাড়ির কারওর যদি মুখ ভার হয়, মনে হতে থাকে তার জন্যই মুখ তার বাংলার পাঁচ!

শুরুয়াত যেখানে আজকের ফাইভ জি স্পিডের দিনে সব জিনিসই আমরা বড্ড তাড়াতাড়ি চাই। নতুন পরিবেশে গিয়ে মানিয়ে নেওয়া নেহাতই চোখের পলকে হয়ে যাওয়ার নয়। এটা একটা প্রক্রিয়া, যার জন্য দরকার উপযুক্ত সময়। সেই অনুযায়ী অপেক্ষা করার মানসিকতা বা ধৈর্য খুব স্বাভাবিক কারণেই আজকের আধুনিকাদের মধ্যে কম। কারণ তাদের বেশিরভাগ বাঁচাটাই ‘ডেডলাইন’ নির্ভর। বিবাহ দু’জন মানুষকে একসঙ্গে থাকার কাগজে-কলমে স্বীকৃতি দেয়। কিন্তু এখন তো বিয়েকে কেবল সন্তান উৎপাদনের সামাজিক ব্যবস্থা বলা চলে না। এটা একটা পুরোদস্তুর সিস্টেম। যাতে মিশে রয়েছে মনের নানা পরত। ‘স্যাক্রিফাইস' ও ‘অ্যাডজাস্টমেন্ট'-এর ক্রমাগত স্থানান্তর এই ‘বিয়ে’ নামক সিস্টেমটির আসল কথা। আজকের মেয়েরা স্বাধীনচেতা। নিজের জীবনের যাবতীয় সিদ্ধান্ত এতকাল নিয়েছেন স্বয়ং তাঁরা। বিয়ের পর তাতে আরও পাঁচজনের হস্তক্ষেপ শুরু হয়ে যায়। অথবা সেই সিদ্ধান্ত কাস্টমাইজ় হতে শুরু করে এই সিস্টেম অনুযায়ী। আর এখান থেকেই হয় সমস্যার সূত্রপাত।