Cuenta la leyenda que, en el transcurso del siglo XV, tres hermanos castellanos llamados Osso, Mastrosso y Carcagnosso huyeron de Toledo dejando tras de sí un delito de sangre cuyo móvil no fue otro que la defensa del honor del clan familiar, ultrajado tras la violación sin castigo de una hermana. Embarcaron, dice el mito, rumbo a Italia, y el destino, en forma de naufragio, eligió puerto en la isla de Favignana, próxima a Trapani (Sicilia). Treinta años pasaron los hermanos –presuntos miembros de la Garduña, una oscura sociedad secreta criminal fundada en Toledo, de cuya mera existencia dudan los expertos– en el islote antes de separar sus caminos. Osso permaneció en Sicilia y Mastrosso y Carcagnosso cruzaron el estrecho de Messina para recalar en Calabria y Nápoles (Campania), respectivamente, lo que dio origen a tres organizaciones mafiosas que, con los códigos de honor de la Garduña como cemento ideológico, cristalizarían en la Cosa Nostra, la ‘Ndràngheta y la Camorra, las tres grandes organizaciones mafiosas –con permiso de la Sacra Corona Unita (Apulia) y los Basilischi (Basilicata), de aparición muy posterior– del sur de Italia.
Lo trascendente de esta increíble génesis legendaria no es lo anecdótico del mito fundacional, sino la profunda resonancia del mismo en la cultura genealógica del crimen organizado italiano. Las tres mafias emergen de un mismo tronco y raíz, lo que implica sustanciales coincidencias y tradiciones emparentadas. Una de ellas es precisamente la obsesión por el legado histórico, el culto a las raíces legendarias, que ejerce de mecanismo de cohesión ideológica en los tres grupos.
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