Xosé M. Núñez Seixas
Muy Historia|Mayo 2019

Historiador y estudioso de los nacionalismos, Xosé Manoel Núñez Seixas (Orense, 1966) desgrana en esta charla las principales ideas recogidas en su último libro, Suspiros de España, que está siendo todo un éxito de crítica y ventas.

Xosé M. Núñez Seixas

Para usted, ¿qué es una nación?

Una comunidad imaginada. Es una comunidad de indi-viduos, territorialmente delimitada y sujeto de derechos políticos colectivos. A partir de ahí, cómo se definen los integrantes de esa comunidad política es lo que hace diferentes a unos nacionalismos de otros.

¿Cuántos tipos de nacionalismos hay?

El nacionalismo tiene una enorme capacidad de combinarse con otros “ismos”, de ahí el secreto de su supervivencia. Nacionalistas fueron Garibaldi, Hitler, Fidel Castro... y, en cierto sentido, nacionalista es Pablo Iglesias, que ha recogido fórmulas anteriores de la izquierda, como la idea de nación de naciones, para reformularlas como país de países, con mayor acento en la diversidad lingüística. ¿Todos son iguales? No. Cada uno de ellos ha revestido la palabra nación de significados diferentes y la ha combinado con cosmovisiones distintas. Pero todos están de acuerdo, con matices, en considerar que ese territorio al que ellos llaman nación es titular de la soberanía.

¿Cuáles son los requisitos necesarios para ser miembros de ese colectivo?

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El territorio en que nació y murió Moctezuma dominó Mesoamérica de 1325 a 1521, extendiéndose desde el centro del actual México hasta Guatemala. Nómada en su origen, el pueblo mexica se convirtió en una de las civilizaciones más avanzadas de la América anterior a la llegada de los españoles. AI menos hasta la llegada de los españoles.

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La revolución de Asturias del 34 supuso un punto de inflexión en la lucha obrera. Fue el final de un ciclo revolucionario que tuvo su modelo en la Comuna de París y antesala de la Guerra Civil.

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Hijo de otro gran estratega, el famoso rey siempre creyó que había nacido para conquistar el mundo y, tomando al mítico Aquiles como modelo, se propuso conseguirlo. Y vaya si lo hizo. Solo la muerte pudo frenarlo. Si bien el concepto de «Imperio macedonio» es controvertido, el anhelo de Alejandro Magno ha pasado a la historia como tal. Su extensión desafiaba a la imaginación más atrevida.

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En 3500 a. C., la desertización del interior del Alto Egipto llevó a los reyes a instalarse junto al Nilo. Cinco siglos después se unificó el país, que se convirtió así en un extenso Imperio cada vez más poderoso. Con la Dinastía XVIII se inauguró el momento de máximo auge y expansión territorial de Egipto. Mil quinientos años después, la Dinastía Ptolemaica puso un deslucido punto final a la civilización del Nilo, aunque dejó para la historia la figura de la gran Cleopatra.

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Roma, uno de los más extensos y estructurados imperios del mundo antiguo, superó a Egipto en producción de cereales, a Mesopotamia en rutas comerciales, a Cartago como potencia marítima y a Grecia como centro filosófico. Figura clave en su creación fue Cayo Octavio Augusto, el primer emperador romano que gobernó 43 años. El que empezó como un joven inexperto, terminó siendo césar y, pese a no querer ser rey, ejerció como tal. Más de dos milenios no han podido borrar su legado político.

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