উনিশ শতকীয় বাংলার মননের ইতিহাস নিয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ বই লোকাল সেলফহুড, গ্লোবাল টার্নস: অক্ষয়কুমার দত্ত অ্যান্ড বেঙ্গলি ইন্টেলেকচুয়াল হিস্টরি ইন দ্য নাইনটিন্থ সেঞ্চুরি। বইয়ের নাম থেকে জানা যাচ্ছে এ বই অক্ষয়কুমার দত্তকে নিয়ে। নাম থেকে এ কথাও বোঝা যাচ্ছে যে, বইটি শুধুই অক্ষয়কুমার দত্তকে নিয়ে নয়। বিশেষ একজন ব্যক্তির জীবন আলোচিত হয়েছে গোটা একটা সমাজের মননচর্চার নিরিখে, আর সেই বিশেষ সমাজ আর চিন্তাভুবন বিশ্লেষিত হয়েছে স্থানীয় সত্তার পৃথিবীব্যাপী নির্মাণের প্রেক্ষিতে।
একটু খতিয়ে ভাবলে বোঝা যাবে, উনিশ শতকে বাংলার চিন্তাজগতে যে গভীর পরিবর্তনের কথা বারংবার বলা হয়ে চলেছে, তার মর্ম আর আকার এ-দুয়েরই বিশ্লেষণ একান্ত অসম্পূর্ণ এখনও। বিষ্ণু দে একটা প্রবন্ধে যাকে ইঙ্গ-নেসেন্স বলেছিলেন, ঐতিহ্য আধুনিকতার টানাপড়েনের ছক পেরিয়ে তার তত্ত্বায়ন এক জটিল প্রতর্কের জন্ম দিয়েছে। ঐতিহ্যের নির্মাণে নিহিত আধুনিকতার কথা উঠে পড়েছে বেশ কয়েক দশক আগে। আধুনিক নেশনকে তো এক কল্পিত—মিথ্যে নয়, কল্পিত—ঐতিহ্যে স্থাপন করতেই হয় নিজের উৎসকে। ঐতিহ্য নির্মাণের সেই গল্পে উনিশ শতকের বাংলার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য ঠিক কী সে প্রশ্নের উত্তর কিছুটা মিললেও অনেকখানি বাকি। সে উত্তরের ভিতর একটা গুরুত্বময় ভূমিকা, এত দিনে অনেকটাই বোঝা গেছে, ব্রাহ্মধর্মের। একদিকে উপনিষদ অনুসারী বৈদিক চিন্তা, অন্যদিকে ইসলামিক একেশ্বরতা, আর একদিকে খ্রিস্টীয় একেশ্বরবাদ, খুব সরলীকরণ করলেও এক জটিল পারস্পরিকতায় বোনা ব্রাহ্ম চিন্তার কাঠামো।
Bu hikaye Desh dergisinin October 02, 2024 sayısından alınmıştır.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber ? Giriş Yap
Bu hikaye Desh dergisinin October 02, 2024 sayısından alınmıştır.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber? Giriş Yap
ম্যানমেড বন্যা ও রাজনীতি
অভিযোগ করা সহজ। কিন্তু ঘটনার নেপথ্যে গিয়ে সমস্যার মূলে কী আছে, তা দেখা সর্বাগ্রে জরুরি। কিন্তু তা হয় না।
একটি সময়, দু'টি ভোট
ভাবা যেতেই পারত উপরের শব্দবন্ধটি। দেশের কথা জোর করে বলা হল কেন? আমাদের দেশ তো একটাই দেশ!
এই সুবর্ণময়ী বঙ্গপ্রতিমা
অপারেশন থিয়েটারে নাচা-গানা, ফুর্তি করার ভিডিয়ো তুলে রাখার কিংবা নিম্নমানের ওষুধ ব্যবহারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করার জন্য যদি বাড়িতে দুর্গাপুজো আরম্ভ করা মানবীকে পৃথিবী থেকে সরে যেতে হয়, তবে আমাদের পুজোয় বেদনার সংমিশ্রণ ঘটবে না কেন?
এ শরৎ নিষ্ঠুরতম ঋতু
বাইরের এলোমেলো হাওয়ায় হাতের শিখাটি নিবে যেতে পারে, কিন্তু বুকের ভিতরের শিখাটি জ্বেলে বসলে তো আর তার নেবার ভয় নেই। সেক্ষেত্রে আমাদের আরাধনাই হয়ে উঠতে পারে প্রতিবাদ বা প্রতিবাদই আরাধনা।
পিশভি
শুধু পৃথিবীর গভীর পিশভির মতো এই উশ খেতের বারো নম্বর দাগে শতাব্দর পর শতাব্দ গোপনে পড়ে থাকবে যশোমতীর আজ সকালের কান্নাটুকুর ছায়া, যা শুষে নিয়ে হয়তো মিষ্টি, আরও মিষ্টি হয়ে উঠবে আখ গাছেরা। অঙ্কন: মহেশ্বর মণ্ডল না
অনাহুত
শেষ বিকেলের ম্লান আলোয় বিজনের লম্বা শরীরটা মিলিয়ে যায় ধীরে ধীরে। বারান্দার গ্রিলে হাত রেখে দাঁড়িয়ে থাকে সৃজলা।
দক্ষিণ ইতালির উষ্ণতা
প্রতি মুহূর্তে উৎসবের আমন্ত্রণ দক্ষিণ ইতালিতে। পাহাড় আর সমুদ্র, পুরাপ্রস্তর যুগ আর একুশ শতাব্দ, রয়েছে গায়ে গা ঠেকিয়ে।
শিল্প-ইতিহাসের কথন
সিমা গ্যালারির এই প্রদর্শনী শুধুমাত্র ছবি দেখা নয়, এক অর্থে এ ইতিহাসপাঠেরও অভিজ্ঞতা।
সরল চলন ও মাটির ইতিহাস
সাম্প্রতিক দু'টি নাট্যের আলোচনা। একটিতে আছে মিনিমালিস্টিক ট্রিটমেন্ট, অপরটি প্রথা ভাঙার প্রয়াস।
অনেকান্ত তর্কের পরিচয়
অক্ষয়কুমার দত্তের চিন্তাভুবন বহুস্তর মননের এক অনন্য নজির