বাংলার পটচিত্র ভারতের অন্যতম একটি প্রাচীন আর্টফর্ম। বাংলার কিছু সীমাবদ্ধ অঞ্চলে জন্ম নেওয়া এই শিল্প মুঘল শাসন থেকে ‘বাবু-কালচার’, দাঙ্গা থেকে দুর্ভিক্ষ তথা বাংলার বিবর্তনের সাক্ষী। কলকাতার কালীঘাট ও মেদিনীপুরের পিংলা পটশিল্পের এই ধারাকে এগিয়ে নিয়ে গেছে যুগ যুগ ধরে। শাড়িতে পটচিত্রের ছোঁয়া লাগে শহুরে ও ঔপনিবেশিক সংস্কৃতির এক অদ্ভুত সন্ধিক্ষণে। কালীঘাটের পটুয়ারা গ্রাম ছেড়ে কলকাতায় আসে। সেসময়ে কলকাতার মানচিত্রে ধীরে ধীরে জায়গা করছে বাবু-কালচার। এই মিশ্র সংস্কৃতিকে বাহন করেই অঙ্কুরিত হল ‘কালীঘাটের পট’। ব্যঙ্গচিত্র, রম্য-রসিকতা, সামাজিক নিয়ম বা রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট— সময়ের সঙ্গে বাড়তে থাকে পটচিত্রের পরিসর। একদিকে সাহেবিয়ানা অন্যদিকে বদলে যাওয়া পরিস্থিতি— কৃষ্টির বিবিধ ধারার সমবেত আত্মপ্রকাশ ঘটল পটচিত্রের মধ্য দিয়ে। ফলে পটচিত্র হয়ে উঠল অবাধ, আনকোরা ও সৃজনশীল।
পটের চিত্রণ পটে আঁকার ধরন ও পট তৈরির পদ্ধতি নিয়ে ইতিহাসে গবেষণা হয়েছে বিস্তর। এই বিষয়ে বাংলার বিভিন্ন জায়গায় আঞ্চলিক বিবিধতা দেখা যায়। পটশিল্পের তুলি তৈরি হয় কাঠবেড়ালি ও ছাগলের রোম থেকে। অতিসূক্ষ্ম কাজের জন্য এই ধরনের তুলির ব্যবহার হত। রং তৈরির পদ্ধতিও ছিল ঘরোয়া। একটি পাত্রকে আগুনে পুড়িয়ে তৈরি করা হত ভুসোকালি যা পটচিত্রে কালো রংয়ের উৎস। লাল, নীল, হলুদ বা অন্যান্য উজ্জ্বল রং তৈরির ক্ষেত্রেও ফুল, শাক অথবা গাছের বিভিন্ন অংশের ব্যবহার দেখা যায়। তেল বা আঠা রংয়ের সাথে নির্দিষ্ট অনুপাতে মিশিয়ে আঁকা হত পটের উপর। ফুটে উঠত বঙ্গ সমাজের হাল-হকিকত।
Bu hikaye SANANDA dergisinin August 30, 2022 sayısından alınmıştır.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber ? Giriş Yap
Bu hikaye SANANDA dergisinin August 30, 2022 sayısından alınmıştır.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber? Giriş Yap
নো ডে উইদআউট আ লাইন
পরেশ মাইতি ও জয়শ্রী বর্মণের জীবন জুড়ে রয়েছে রং আর তুলি। যদিও তুলির টানে, রঙের রেখায় তাঁদের দুই মেরুতে অবস্থান। কিন্তু মিলে যান অন্তরের আহ্বানে। তাঁদের সঙ্গে কথোপকথনে পারমিতা সাহা।
দাম্পত্যের মন
একে দাম্পত্য, তার উপর আবার মন— - জটিলতা তো থাকবেই! মনস্তত্ত্বের সেই বহুবিধ ও বহুস্তরীয় জটিলতা ও পরিবর্তনের ঢেউ নিয়ে আলোচনায় বিশেষজ্ঞরা। লিখছেন পৃথা বসু ও উপমা মুখোপাধ্যায়।
প্রাসাদে ন্যুব্জ নগরী!
কলকাতা শহরে বহুতল হেলে পড়ার নেপথ্যের কারণ কী? আগামী দিনে সত্যিই কি বসবাসের অযোগ্য হয়ে উঠবে এই শহর? আলোচনায় ভূবিজ্ঞানী ও গবেষক ড. সুজীব কর। লিখছেন পৃথা বসু।
গিয়ে বারে সিনড্রোম
দেশ জুড়ে আতঙ্কের নয়া নাম ‘গিয়ে বারে’ বা জিবি সিনড্রোম। চিকিৎসার সম্পূর্ণ গাইডলাইন দিচ্ছেন বিশিষ্ট কনসালট্যান্ট ফিজ়িশিয়ান ডা. নারায়ণ বন্দ্যোপাধ্যায়। লিখছেন অনিকেত গুহ।
রুমমেটের সঙ্গে সমকামী সম্পর্ক
সম্পর্কে জড়ানো হোক বা সম্পর্ক থেকে বেরিয়ে আসা, প্রতিটা সিদ্ধান্তই ভেবেচিন্তে নিন।
রূপ রুটিনের নয়া ট্রেন্ড ‘স্লাগিং’
বর্তমানে সমাজ মাধ্যমের এক অতি পরিচিত ট্রেন্ড, স্লাগিং । বিশদে আলোচনা করলেন রূপ বিশেষজ্ঞ মৌসুমী মিত্র। লিখছেন পৃথা বসু।
নিশিগন্ধা-অরণ্য কাহিনি
অরণ্যের ঘরে ঢুকে নিশিগন্ধা থ মেরে যায়। ও যেন এক রঙিন স্বপ্নের মায়া জগতে প্রবেশ করেছে। ঘরের মধ্যে রাখা উল্টো দিকের ইজেল থেকে হরেক রঙের বাহারে আর এক নিশিগন্ধা ওর দিকে তাকিয়ে হাসছে। ওর গজ দাঁতটাও কী জীবন্ত! কী অপূর্ব রঙের কাজ! অনেক আদরে সোহাগে নিখুঁত ভাবে বোলানো হয়েছে প্রতিটা তুলির টান।
দাম্পত্য সন্তান, সমীকরণ
স্বামী-স্ত্রী-সন্তান, দাম্পত্যনামার এক অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। সন্তানলাভের পরেও কি অটুট থাকে দাম্পত্যের রসায়ন? সম্পর্কের ব্যতিক্রমী প্রবাহে কতটা ‘সুখী’ হয় দাম্পত্যজীবন? বোঝার চেষ্টায় অনিকেত গুহ।
আমার কাছে ঢাকিদের বঞ্চনার প্রতিবাদ একটা আন্দোলনের মতো
পুজো মণ্ডপ থেকে ঢাককে তিনি পৌঁছে দিয়েছেন বিশ্বের দরবারে। রবিশঙ্কর থেকে জাকির হুসেন, আমজাদ আলি খান... বিশ্বমঞ্চে পারফর্ম করেছেন নামী শিল্পীদের সঙ্গে। এ বারের পদ্মশ্রী প্রাপক গোকুল চন্দ্র দাসের সঙ্গে কথা বললেন মধুরিমা সিংহ রায়।
জঙ্গল, পাহাড় এবং নদীর সঙ্গম
এমনই এক জায়গা চিতওয়ান ন্যাশনাল ফরেস্ট। নেপালের বুকে যেন এক টুকরো সবুজ স্বর্গ। সেখানে ভ্রমণের অভিজ্ঞতা লিপিবদ্ধ করলেন পারমিতা সাহা।
