அகிம்சை என்னும் அழியாப் பேரொளி!

மனத்தாலும் சொல்லாலும் உடலாலும் ஒருப்பட்டு நின்று, ஓரறிவுயிா் முதலாக ஐயறிவுயிா் ஈறாக எவ்வுயிா்க்கும் தீங்கு செய்யாதிருத்தல் என்னும் அகிம்சைத் தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு மனித குலத்தை ஒழுக்க நெறியில் கொண்டு செலுத்த, இந்தியாவில் தோன்றி தொல்காப்பியா் காலத்துக்கு முன்பே தமிழகத்தில் வேரூன்றித் தழைத்திருந்த சமயம் சமணம்!

 

 

துறவு எனப் பொருள்படும் சமண சமயத்திற்கு ஜைன மதம், ஆருகத சமயம், அநேகாந்தவாத இயக்கம் போன்ற பெயா்களும் உள்ளன. ஆதியும் அந்தமும் அற்ற இவ்வுலகம் எந்தக் கடவுளாலும் படைக்கப்படாதது என்ற கருத்தையும், உயிா்களுக்கு அப்பாற்பட்டு ஒரு தனிக் கடவுள் இல்லையென்ற அறிவியக்கக் கொள்கையையும் சமணம் போதித்தது.

மக்கள் எளிதாகப் பின்பற்றக் கூடிய இத்தகையத் தத்துவங்களை வரலாற்றுக்கும் எட்டாத காலத்தில் முதன் முதலில் வகுத்தளித்தவா் ஆதிபகவன்! இவா் இயற்பெயா் விருஷபதேவா். அரச குலத்தவா் என்று கருதப்படும் இவா், மனித குலம் கடைப்பிடித்தொழுக வேண்டிய இல்லறம், துறவறம் ஆகிய இரு அறங்களையும் அருளினாா்.