Letras

Los escritos de Miguel Ángel nos lo revelan como un personaje complejo y lleno de matices, pero a la vez son ventanas hacia la sociedad de su tiempo.

- Ángel Fuentes Ortiz

EL SUEÑO DE LA VIDA HUMANA (h. 1533), interpretado como una alegoría de los pecados mortales. Autorretrato de Rafael, abajo a la izquierda (h. 1504-1506).

Miguel Ángel no se consideraba a sí mismo un escritor. Quizá tampoco un poeta. Pero lo cierto es que, en sentido estricto, el respon-sable de los aclamados frescos de la Capilla Sixtina tampoco se consideraba un pintor. Sobre esta última cuestión se ha repetido en numerosas ocasiones que el maestro mantenía la superioridad de la escultura sobre las demás artes. Se trataba este de un debate —el de la supremacía de las artes—, que levantó acaloradas discusiones en su época. En sus propias cartas afirmaba que la escultura era en realidad “la linterna de la pintura”. Tal vez algo tuviera que ver en esto el que mientras Miguel Ángel se jactaba de haber superado a los maestros escultores de la Antigüedad —y de hecho así le fue reconocido en vida—, en el campo de la pintura no pudo evitar coincidir con un poderoso rival a su altura: el joven Rafael. Quizá también por ello, en otra de sus cartas aseguraría que el famoso pintor de Urbino “todo lo que sabía de arte lo aprendió de mí”.