La creencia en esta divinidad japonesa se ha transformado de acuerdo con los cambios en la sociedad y la economa globales.
Uno de los lugares más frecuentados por turistas y peregrinos en Kioto, Japón, es el santuario Fushimi InariTaisha, destinado a uno de los principales dioses del sintoísmo, la religión más popular en el país del Sol Naciente. Es tal el arraigo de esta divinidad que —según estimaciones— uno de cada tres santuarios en esa nación está consagrado a Inari. Ello sin contar sus innumerables adoratorios en espacios públicos y privados: desde los hogares más modestos hasta los edificios de grandes corporaciones, dentro y fuera del territorio japonés.
Divinidad de los arrozales
A decir de especialistas, el origen de la veneración a Inari es un misterio. De hecho, no forma parte de la antigua mitología del Japón, pues su nombre ni siquiera figura en el Kojiki, el ancestral libro de la historia nipona, que data del 712. Aunque los kanji o caracteres que conforman la denominación sí se encuentran en el RuijÅ« Kokushi, otro texto histórico, del año 892, de donde se desprende su significado: “Llevar [transportar o cargar] arroz”. Con más precisión, y de acuerdo con otras referencias, Inari proviene de ine-nari, “arroz en crecimiento”. De ahí que se le considere la deidad (kami) de los arrozales y de la fertilidad, a quien se rinde culto para que proteja e incremente el cultivo del cereal sagrado entre los orientales, y no decida quemar sus campos como represalia por no ser venerado.
No en vano su iconografía muestra a un anciano transportando arroz (o sentado sobre un montón de éste) en una gavilla o saco, o bien, a la hoz para cosecharlo, incluso el látigo con el que lo quemaba. Y no es casualidad que las ofrendas a la divinidad incluyan este cereal.
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