MUJERES PODEROSAS EN EL VATICANO - LA PAPISA JUANA
El estudio de unos denarios de plata del siglo IX sacó a la luz un inusual monograma que, según los investigadores Michael E. Habicht y Marguerite Spycher, cabría adjudicar al misterioso pontífice Juan Ánglico, la identidad masculina de la papisa Juana. De acuerdo con estos autores, Juana siguió a Benedicto III (855-858) y antecedió a Nicolás I (858867) en el papado. Sin embargo, un posible error numismático no basta para avalar una teoría que se empezó a fraguar allá por el siglo XIII, cuando diversos escritos coincidieron en dar forma a un personaje sobre el que han corrido ríos de tinta.
De ella habló, por ejemplo, la Chronica Universalis Mettensis, del dominico borgoñés Jean de Mailly, quien, en su narración, presentaba a una mujer disfrazada de hombre que, en torno al año 1100, ascendió al papado y, tras ser desenmascarada en el momento de dar a luz, fue arrastrada por un caballo y lapidada por el pueblo hasta su muerte. De Septem donis Spiritus Sancti, obra de Esteban de Borbón, se ceñía a ese modelo, y, unos años más tarde, Martín de Opava -también llamado Martín de Troppau o Martinus Polonusaportaba su visión en el Chronicon Pontificum et Imperatorum, que conocería tres ediciones en 1268, 1272 y 1277.
Un pontificado de leyenda. A la izda., representación renacentista de la papisa Juana dando a luz en medio de una procesión. A la dcha., ilustración de la papisa Juana en Histoire de la Papesse Jeanne (1695).
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