MONJAS, FRAILES Y CURAS DE A PIE

Bajo el permeable paraguas de la cúpula eclesiástica, miles de religiosos y religiosas arriesgaron sus vidas para proteger a los judíos durante el ascenso del nazismo. Sin embargo, otros miembros de la Iglesia católica pecaron durante el Holocausto de pensamiento, palabra, obra u omisión.

- MARTA CORBAL PERIODISTA

El 3 de agosto de 1941, el obispo alemán Clement August von Galen pronunciaría en su misa regular del domingo uno de los discursos más relevantes de la historia de la Iglesia católica. El clérigo se enfrentaba abiertamente al régimen nazi, mostrando su rechazo profundo a la última medida del gobierno germano: el conocido como plan de eutanasia, un programa que se estaba dedicando a eliminar a los disminuidos físicos y psíquicos sacándolos de sus sanatorios y residencias para conducirlos hacia los campos de exterminio junto a judíos, comunistas y disidentes del régimen.

En una Alemania bajo el dominio nacionalsocialista, Von Galen no dudó en arriesgar su integridad para salvar la de las personas en situación vulnerable. “Si comienzan por asesinar a los dementes, bien podrían continuar con los ancianos, los débiles, los enfermos y los soldados con minusvalías graves”, advertía el sacerdote durante su memorable homilía. “¿Qué se hace con una máquina que ya no funciona, con un caballo viejo que estará lisiado de por vida o con una vaca que no da leche? Ahora pretenden tratar del mismo modo a seres humanos”, lamentaba el religioso.

UNA NUEVA SOCIEDAD. La eugenesia y la “higiene racial” eran medidas claves para la transformación de la sociedad del Reich pretendida por el nazismo. En la imagen, ciudadanos de Berlín en 1943.

“Si comienzan por asesinar a los dementes, bien podrían continuar con los ancianos, los débiles, los enfermos...”