প্রেতসাধনা কী? এই সাধনায় গৃহস্থের কী মঙ্গল হয় ?

প্রেতসাধকেরা বলেন, প্রেতাত্মারাই হল ভূত। এদের ভেতরও ভালো-মন্দ— দু'টি শ্রেণি আছে। ভালো প্রেত মানুষকে বিপর্যয় থেকে বাঁচিয়ে মঙ্গল করে। আর দুষ্ট প্রেতাত্মারা অনিষ্টের কারণ। শ্মশান কিংবা শিবস্থল ছাড়া প্রেতসাধনা হয় না। ক্ষুধার্ত প্রেত আমাদের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়। সাধকের প্রাণ থেকে মন একটু আলগা হলেই তারা সব মনকে প্রাণের সঙ্গে ছাড়াছাড়ি করার খেলায় মাতে। প্রাণ হল মানুষের নাভিচক্রে থাকা তেজ। এই তেজকেই বলবান করেন প্রেতসাধুরা। প্রেতবাহনা ও মোহিনীপ্রেতের উপাসনা কী? প্রেতপীঠ কোথায়? গৃহস্থের সাংসারিক মঙ্গলের জন্য প্রেতসাধকরা কী উপায় বলে গিয়েছেন? লিখেছেন সোমব্রত সরকার।

- সোমব্রত সরকার।

দেহকে ছাপিয়ে যে এগিয়ে গিয়েছে সে হল প্রেত। দে সাধক বলেন, ‘প্রইক্ত দেহটা ছেড়ে তোমাকে এগিয়ে যেতেই হবে।' দেহটাকে পেরিয়ে যাওয়া, অতিক্রম করার সাধনাই প্রেত সাধনা। মানুষ যখন মারা যায় তখনই তো ইহলোক অতিক্রম করে! জীবিত অবস্থায় দেহকে পেরিয়ে চলে সে যাবেই বা কী করে? সাধকরা বলেন, ‘মৃত্যুতে মানুষ যখন দেহকে ছেড়ে যায় তখন প্রেতাবস্থা। আবার বেঁচে থেকেও কেউ কেউ দেহকে ছেড়ে থাকতে পারেন। এটাও তাঁর প্রেতাবস্থা।' বেঁচে থেকে দেহকে ছেড়ে যাঁরা চলে যেতে পারেন তাঁরাই হলেন প্রেতসাধক।

দেহ পুড়ে ছাই হয়ে গেলে সে আর ফিরে আসে কী করে— ‘ভস্মীভূতস্য দেহস্য পুনরাগমনং কুতঃ।' চার্বাকরা কবেই তো এই প্রশ্ন করেছিলেন। তাঁরা ছিলেন নাস্তিক। পরলোক ও আত্মাতে বিশ্বাসী নন চার্বাকবাদীরা। তাঁরা বলেন, ‘দেহ পুড়ে গেলে, সমাধি দিয়ে দিলে মানুষ আর ফিরে আসবেটা কী করে? দেহ যখন নেই, পরলোক বলেও কিছু নেই। আত্মা থাকারও প্রশ্ন নেই তাই। আত্মা নেই তো পরমাত্মাও নেই।' একটা গল্প আছে। সেই নগরে সবাই পরস্পরের মধ্যে জটলা করে বলাবলি করছে, একটা নেকড়ে বাঘ নগর পার্শ্ববর্তী জঙ্গল থেকে লোকালয়ে ঢুকে পড়েছে, কোনও কোনায় লুকিয়ে রয়েছে। বাজার থেকে এই খবর শুনে দার্শনিক চার্বাকের স্ত্রী বাড়ি এসে স্বামীকে বলছেন, “তুমি কি শুনেছ, একটা নেকড়ে ঢুকে পড়েছে আমাদের শহরে?

বউয়ের কথা শুনে মৃদু হেসে চার্বাক বললেন, ‘তুমি কি নিজের চোখে দেখেছ নাকি নেকড়ে বাঘটাকে?' স্ত্রী বললেন, ‘সবকিছু কি নিজের চোখে দেখা যায়? ' সকালবেলা নগরের মাঝখানে থাকা তোরণের নীচে খুব ভিড় দেখে চার্বাকের স্ত্রী এগিয়ে গেলেন। রাস্তার একপাশে শুকনো কাদার ওপর নেকড়ের পায়ের ছাপ। তাই দেখে তড়িঘড়ি বাড়ি এসে চার্বাকের স্ত্রী আতঙ্কিত হয়ে বলল, 'বাঘ ঢুকে পড়েছে আমাদের এলাকার ভেতরেই। এইমাত্র আমি নেকড়ের পায়ের ছাপ দেখে এলাম।” চার্বাক বললেন, ‘তাই! তুমি কি ভয় পেয়েছ নাকি ? ” স্ত্রী বললেন, ‘বাঘের পায়ের ছাপ যখন দেখছি তখন সবাইকার কথাই তাহলে ঠিক। নেকড়েটা লুকিয়ে আছে কোথাও।' চার্বাক বললেন হেসে, 'ভদ্রে, একদমই ঠিক নয় সেটা। ওটা রটনা। তোমাকে আতঙ্কিত করার জন্যই তুমি ঘুমিয়ে পড়লে আমি রাতে উঠে ওই তোরণের নীচে নিজের হাতের মুঠো করে ছাপ ফেলে এসেছি।' ‘ষড়দর্শন সমুচ্চয়’ গ্রন্থে চার্বাকের এই গল্পটি আছে। লেখক হরিভদ্রসূরি। চার্বাক দর্শনের মধ্যেও কথাটি রয়েছে, ‘ভদ্রে বৃকপদ পশ্য।'