সম্প্রতি ‘ভিশন’ গোষ্ঠীর শিল্পীদের প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয়ে গেল একাডেমি অফ ফাইন আর্টস-এ। অধিকাংশ গ্রুপ শো-তেই কোনও কেন্দ্রীয় বা একক ভাষ্য খুঁজে পাওয়া কঠিন, তা খোঁজার চিত্ৰ কলা চেষ্টাও হয়তো সবসময় যথাযথ নয়। তবু এই প্রদর্শনীর কাজগুলি দেখে মনে হল, যাপনের সংবেদনাই প্রকৃতপক্ষে খুঁজেছেন প্রায় প্রত্যেক শিল্পীই, যদিও তাঁদের যাত্রাপথ ও শিল্পদৃষ্টি, দুই-ই আলাদা। প্রদর্শনীর ক্যাটালগেই বলা রয়েছে, শিল্প-সৌন্দর্য ও নান্দনিকতা, এই দু'টি বিষয়ই এই শিল্পগোষ্ঠীর সদস্যদের চিত্ররচনার কেন্দ্রবিন্দু।
শিল্পের সৌন্দর্য আমাদের প্রচলিত সুন্দরের ধারণা থেকে পৃথক, তার মধ্যে এক দৃশ্যাতীত সত্যের আভাস থাকে। সেখানে অনায়াসে থাকতে পারে যা দীর্ণ, যা খণ্ডিত, বা ভীতিপ্রদ, যা আমাদের জীবনের নিহিত বা সম্ভাবিত বাস্তবের কাছে নিয়ে যায়। এবং থাকতে পারে এক লিরিকাল, ছান্দিক উড়ানও, যা জীবনের যাবতীয় অযৌক্তিক ও বিষণ্ণ আলাপনের বাইরের একটা এলাকার দিকে যাবার প্রয়াস রাখে। এই দ্বিতীয় ধরনটিই বিশেষভাবে লক্ষ করলাম এই প্রদর্শনীর ছবিগুলির মধ্যে, যা মধুর, ছন্দোবদ্ধ, কখনও কখনও বিষণ্নও।
বিশ্বপতি মাইতির কয়েকটি ছবিতে ফিরে ফিরে এসেছে জোকারের মুখ ও অবয়ব, এবং
This story is from the March 17, 2023 edition of Desh.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber ? Sign In
This story is from the March 17, 2023 edition of Desh.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber? Sign In
অসুরক্ষিত এক চিকিৎসা ক্ষেত্র
স্বাস্থ্যব্যবস্থার বিকৃত ভাবনা এবং দর্শনের আকাশে নিশাচর হিসেবে চিকিৎসা মাফিয়াদের উদ্ভব এবং বিকাশ।
‘ধ্রুপদী’ হল বাংলা ভাষা এ
কটা সঙ্গত প্রশ্ন উঠতে পারে ধ্রুপদী ভাষার সংজ্ঞার্থ কী? এর কী আদৌ কোনও নির্দিষ্ট সংজ্ঞার্থ আছে?
ইজ্রায়েল-গাজা-প্যালেস্টাইন, ইরান ও সৌদি আরব, লেবানন—মধ্যপ্রাচ্যের অশান্তি ক্রমশ ঘনীভূত হচ্ছে।
ইজরায়েলের সঙ্গে ভারতের দীর্ঘদিনের কৌশলগত সম্পর্ক রয়েছে এবং সামরিক সরঞ্জাম সরবরাহে ভারত ইজরায়েলের কাছ থেকে সমর্থন পায়। তবে, ভারত প্যালেস্টাইনের স্বাধীনতা এবং সার্বভৌমত্বকেও সমর্থন জানিয়ে এসেছে।
আমাদের রক্তকণিকারা আলোয় মাতে
কণিকা বন্দ্যোপাধ্যায়ের গান শ্রোতাকে নিয়ে যায় অনন্তসাগরমাঝে, করুণ সুরে বাজতে থাকে চরণতলচুম্বিত পন্থবীণা।
উৎসবের অন্ধকার
সময় কখন কার হাত দিয়ে অলক্ষ্মী তাড়িয়ে লক্ষ্মীর আসন গড়ে দেয়, কেউ তা জানে না। শুধু আশা, শ্মশানের ছাইভস্ম — চেতনা, ভালবাসা, আদর্শ ও পারস্পরিক বিশ্বাসের সুধাধারায় ধুয়ে যাক। পশ্চিমবঙ্গবাসী শান্তি, স্বস্তি, নিরাপত্তা, শিক্ষা ও সমৃদ্ধি নিয়ে স্থিত হোক।
লক্ষ্মীশ্রী ও লক্ষ্মীনিবাস পাঁচালি
বাঙালিদের ব্যবসা করা নিয়ে আজ যতই ব্যঙ্গের তির ছুটে আসুক না কেন, বাঙালিরা সপ্তডিঙা নিয়ে ব্যবসা করতে বেরিয়ে পড়েছিল, বাংলার ইতিহাস-সাহিত্য, সেই প্রমাণ দিয়েছে একাধিকবার।
পান্থজন ও তাঁর সখা
নতুন পথের খোঁজে অক্লান্ত এই পথিক জীবনসায়াহ্নে পৌঁছেও পড়তে চাইছেন কবিতায় আধুনিকতার কম্পাস!
সিদ্ধার্থ জাতক
নিজে ঈশ্বর মানতেন না, কিন্তু মানুষ তাঁকেও ঈশ্বর বানিয়ে ছেড়েছে। তাঁর জন্মস্থল নিয়েও সীমানার এ পারে ও পারে রশি টানাটানি; ডলার-ইয়েন-এর মায়া বড় কম নয়।
দৃশ্য ও অনুভূতির রেখমালা
দর্শককে নিজের গভীর অভ্যন্তরের সঙ্গে যুক্ত হওয়ার সুযোগ তৈরি করে দেয় বিড়লা একাডেমির এই প্রদর্শনী।
বিপ্লব, ব্যতিক্রম ও বাস্তব
তিনটি সাম্প্রতিক নাট্যালোচনা। তাতে এক্সপেরিমেন্টাল কাজ যেমন আছে, তেমনই আছে সাহিত্যনির্ভর গল্পও।
