మన ఆయుర్వేదం...

ప్రకృతి పంచభూతాల సమ్మేళనం. గాలి, నీరు, భూమి, అగ్ని ఆకాశాల సంకలనమే ప్రకృతి.

ప్రకృతి పంచభూతాల సమ్మేళనం. గాలి, నీరు, భూమి, అగ్ని ఆకాశాల సంకలనమే ప్రకృతి. అలాగే మానవ శరీరం కూడా పంచ భౌతికం, పైన చెప్పిన ప్రకృతిలోని మూల అంశాల సమ్మేళనమే మానవ శరీరనిర్మాణం లోనూ జరిగింది. అంటే మానవుడే ప్రకృతి, ప్రకృతియే మానవుడు. ఈ పాంచ భౌతిక మయిన శరీరం రోగగ్రస్తమవడం అంటే దానిలోని సంతుల నత్వం ఎక్కడో తప్పిందని అర్థం. ఇలా కోల్పోయిన సంతులనత్వాన్ని ప్రకృతి శక్తుల సహాయంతో తిరిగి శరీరానికి ఏర్పడేలా చేసే వైద్యవిధానమే ప్రకృతి వైద్యం అని సూక్ష్మంగా చెప్పవచ్చును. ఈ వైద్య విధానం అనాదిగా ఆచరించ బడుతున్నది. ఆయుర్వేద వైద్యచికిత్స పద్ధతులను శరీరం సహజంగా అంగీక రించే మూల సూత్రాలున్నందువలన, ఈ వైద్యవిధానాలను ఆచరించడం శరీరం సహజంగా అంగీకరించే విధానాలను ఆచరించగలదు.

ఆయుర్వేద శాస్త్రంలో చరక, సుస్రుత, వాగ్భాటులనే పేర్లుగల ఋషులు ముగ్గురూ త్రిమూర్తుల వంటివారు. వీరు ఉద్గ్రంథ్రాలను వ్రాసినారు. ఐననూ చరకుడు రచించిన గ్రంధంలో చికిత్సాస్థానము ప్రసిద్ధికెక్కినది. వాగ్భటుడు వ్రాసిన పుస్తకాలల్లో ఒక్కభాగమే వినియోగపడి తక్కిన భాగాలు పొల్లుగింజల వలె నిరర్థకమైనందుకు ఆ కవులు పొందే హృదయవేదన వారికే తెలియును.