CATEGORIES
Kategoriler
একটি হত্যাকাণ্ড ও তার আততায়ীরা
সু মি ত মি ত্র
আবদ্ধ সময়ে তিনটি ছবির কথা
অ নি ন্দ্য সে ন গু প্ত
ঋষি কপূর (১৯৫২-২০২০)।
পৃথ্বী থিয়েটার্স-এর প্রতিষ্ঠাতা, অভিনেতা পৃথ্বীরাজ কপূরের প্রপৌত্র এবং অভিনেতা-পরিচালক রাজ কপূরের পুত্র হিসেবে ঋষি কপূর (১৯৫২-২০২০) কপূর পরিবারের ঐতিহ্যকেই বিস্তৃত।
ঊষা গঙ্গোপাধ্যায়।
প্রথাভাঙা, প্রশ্ন তােলা এক সত্তা, নাট্যকর্মী। ঊষা গঙ্গোপাধ্যায়। পুনরাবৃত্তিতে বাঁধা পড়েননি। অন্বেষণ | আর বিবর্তনকে তিনি সঙ্গী করেছিলেন।
ইরফান খান (১৯৬৭-২০২০)।
মীরা নায়ার পরিচালিত ‘সালাম বম্বে’ (১৯৮৮) ছবিতে অতিথি অভিনেতার চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন ইরফান খান (১৯৬৭- ২০২০)।
'ধর্মনিরপেক্ষ' কংগ্রেসের রূপান্তর
‘দেশ’ ১৭ মার্চ, ২০২০ সংখ্যায় প্রকাশিত জহর সরকারের ‘সংকটে সেকুলারিজম’ নিবন্ধ প্রসঙ্গে এই চিঠি।
সেইখানে যােগ তােমার সাথে
একটি নমস্কারে– বিশ্বরাজনীতির ক্ষমতার ভরকেন্দ্র কি পাশ্চাত্য থেকে এই প্রথম চলে আসছে প্রাচ্যে?
‘কুইন' যখন কিংমেকার
জগত্সভায় শ্রেষ্ঠ আসন গ্রহণ করার সময়ে, আমরা যেন ভুলে যাই ‘হাইড্রোক্সিক্লোরােকুইন’ ওরফে ‘কুইন’-এর কথা।
রাহুল গাঁধী:ব্যতিক্রমী বিরােধী
অভূতপূর্ব সংকটের সম্মুখীন সারা দেশ। এই সময়ে সরকারের বিরােধিতা করাটা যে মূর্খামি ছাড়া কিছু নয়, তা তিনি বােঝেন।।
সাম্যবাদের সময়তান্ত্রিকতা
সাম্রাজ্যবাদের কাছে নতজানু বিশ্বে ভিয়েতনাম, কিউবা বা কেরলের উদাহরণ যেন সাম্যবাদের হয়ে এক শক্তিশালী প্রশ্ন।
প্রত্যাশার প্রতিমূর্তি কেরল ।
সদিচ্ছা, পরিকল্পনা এবং তা বাস্তবায়নের জন্য নিষ্ঠা—এর জোরেই ভাইরাসের প্রতাপরুখে দিয়েছে দক্ষিণের এই রাজ্যটি।
সৃষ্টির মনের কথা?
যে-কোনও ভাইরাসের চেয়েও অনেক বেশি সর্বনাশা মানুষের প্রতি ঘৃণা-দ্বেষ— সেটা কি আমরা এখনও বুঝতে পারব না?
বােসুনারুর স্তুতি।
বিশ্বের প্রায় প্রতিটি দেশের, প্রতিটি গবেষণাগারেই আজ চলছে করােনার সংক্রমণ প্রতিরােধের, প্রতিষেধক আবিষ্কারের অক্লান্ত প্রচেষ্টা।
প্রকৃতিভাবনা সঞ্জাত নৃত্যানুষ্ঠান
একটি নৃত্যনাট্য বলে জীবনের সঙ্গে পঞ্চভূতের সাদৃশ্যের কথা, অপরটিতে প্রকৃতিই শিল্পীর ভাবনার আধার।
ভাল কি বাসি? নিজের প্রজাতিকে?
এপ্রিল মাসের আকাশে কালপুরুষ দেখা যায়! তাও আবার সন্ধেবেলা! এখন ভাবতে গিয়ে মনে পড়ল, জীবনে প্রথম কালপুরুষ চিনিয়েছিল মা ।
করােনা-বিপর্যস্ত আন্তর্জাতিক সম্পর্ক
ভাবতে ক্ষতি কী যে, করােনা-পরবর্তী অধ্যায়ে নতুন করে লেখা বিশ্ববাণিজ্যে পথ দেখাবে আমাদের দেশই!
নীড়ের খোঁজে প্রতিবাদী প্রতীক
পরিবেশচেতনা সমৃদ্ধ চিত্রপ্রদর্শনীতে গড়ে ওঠে এক সহজবােধ্য প্রতীকী চিত্রভাষা।
দীপ্যমান প্রাণের স্পন্দন
অদ্ভুত এক আঁধারে যখন ঢেকে যাচ্ছে দেশ, তখন ক্ষুদ্র একটি জোনাকির মতাে জ্বলছে শাহিন বাগ।
ডােভার লেন সংগীত সম্মেলন
সারারাত্রিব্যাপী শাস্ত্রীয় সংগীতের অনুষ্ঠান এখনও মানুষকে টানে কি না, তা নিয়ে শিল্পীরাই দ্বিধা প্রকাশ করেছেন বিভিন্ন সময়ে। সংগীত বিশেষত যখন মানুষের কাছে সবচেয়ে দামি বস্তু ‘সময়।
দুই বন্ধুর সাক্ষাৎ
ভারতের মাটিতে প্রথমবার দেখা হল প্রেসিডেন্ট ট্রাম্প আর প্রধানমন্ত্রী মােদীর। প্রশ্ন, তাতে কার কী লাভ হল?
একটি সহজ খুনের গল্প
ব্ল্যাক বক্সের অন্তরঙ্গ পরিসরে, ভিন্ন আঙ্গিকে উপস্থাপিত হল প্রােসেনিয়াম পরিকল্পনায় নাট্যধারার এই নাটকটি।
মননশীল স্রষ্টা ও দ্রষ্টার বয়ান।
নীল গঙ্গোপাধ্যায় প্রয়াত হয়েছিলেন ২০১২ সালের ২৩ অক্টোবর আর ২০১৯ সালের জানুয়ারিতে প্রকাশিত হয়েছে তাঁর শেষ রচনাগুচ্ছ সংবলিত ২৬৫ পৃষ্ঠার রয়্যাল সাইজের বই, যার শিরােনাম বেশ খােলামেলা, ছড়ানাে-ছেটানাে ধরনের ‘যা। দেখি, যা শুনি, একা একা কথা বলি।
এক পূর্ণ জীবন্ত মুর্তি
উনিশশাে বারাে। প্রয়াত হলেন মঞ্চজনক গিরিশচন্দ্র।
প্রয়ােজন মানসিকতার পরিবর্তন।
আন্তর্জাতিক নারীদিবস উপলক্ষে আটটি প্রচ্ছদকাহিনি (দেশ, ২ মার্চ ২০২০) এবং এই বিষয়ে ১৭ মার্চ সংখ্যায় প্রকাশিত দু’টি পত্রের বক্তব্যের সঙ্গে কিছু সংযােজনের অভিপ্রায়ে। এই চিঠি।
সংক্রমণ কমলে রােগ ভীতিও হ্রাস পাবে
মনে হচ্ছে কোভিড-১৯ রােগটি বিশেষ করে প্রবীণ মানুষজনকে বিরাগভাজন বলে।
প্রকৃতিভাবনা সঞ্জাত নৃত্যানুষ্ঠান।
একটি নৃত্যনাট্য বলে জীবনের সঙ্গে পঞ্চভূতের সাদৃশ্যের কথা, অপরটিতে প্রকৃতিই শিল্পীর ভাবনার আধার।।
ভাষাবিজ্ঞান, ভাষা-সংরক্ষণ
ভাষাচার্য সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় রচিত ‘দি অরিজিন অ্যান্ড ডেভলপমেন্ট অফ দ্য বেঙ্গলি ল্যাঙ্গোয়েজ’ গ্রন্থের ‘ফরােয়ার্ড’ অংশে ১৯২৫ সালে জর্জ আব্রাহাম গ্রিয়ারসন জানিয়েছিলেন, ভাষার।
প্রয়াত অ্যাসটেরিক্সের অন্যতম স্রষ্টা
নিজের জীবদ্দশায় একটা ইতিহাস সৃষ্টি করতে আর তার সুনিশ্চিত ভবিষ্যৎ দেখে যেতে ক’জনই-বা পারে।
মহামারীর প্রেক্ষাপটে নগরায়ণ-ভাবনা
মানুষ সমাজবদ্ধ জীব, এমন ধারণা নিয়েই আমরা বেড়ে উঠেছি বহুকাল ধরেই ।
জীবাণু কি মানুষের যুগপৎবন্ধু এবং শত্রু?
মহামারী বা অতিমারী, যাই-ই বলুন, সর্বদাই তা জন্ম নেয় জীব ও জীবাণুর চিরন্তন যুদ্ধে জীবের (এক্ষেত্রে মানুষের) অসতর্কতা বা অক্ষমতার জন্যে।