લાંચ આપવી એ પણ એક પ્રકારનું ગુપ્ત દાન કહેવાય, એવું કેટલાક લાંચવીર અને લાંચેશ્વરીઓ માનતા હોય છે. કેટલાક લાંચશાસ્ત્રીઓ આવા દાનને રાજસિક દાન ગણાવતા હોય છે. અમારા એક મિત્ર વકીલ છે. એમની એવી દલીલ હોય છે કે જો કોઈને દાન આપવું એને ગુનો કહેવાતો હોય તો જ લાંચ આપવાની પ્રોસેસને ગુનો કહી શકાય, નહીંતર નહીં. લૉજિક એમનો પ્રિય વિષય છે. લાંચ લેનારને માટે ના બચાવવા માટેનો એમનો લેશમાત્ર ઇરાદો નથી, પણ એમનું કહેવું બધું લૉજિકલ હોય છે એવું એ માનતા અને મનાવતા હોય છે. એ તો આ બાબતે એવુંય કહેતા હોય છે કે હોટલમાં અપાતી ટિપને જો લાંચ માનવામાં ન આવતી હોય તો લાંચને બિચારીને કયા અર્થમાં કે કયા સંદર્ભમાં લાંચ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે?
કોઈ પણ અશક્યતાને આમ ચપટી વગાડતામાં જ શક્યતામાં ફેરવી નાખવાની અમોઘ શક્તિ એકમાત્ર લાંચમાં છે. લાંચ જેવી કોઈ ઔષિધ અને જડીબુટ્ટી નથી. કેટલાક લાંચાત્માઓ તો લાંચને ‘પત્રમ-પુષ્પમ’ કહીને લાંચમાં રહેલી શુદ્ધતા, પવિત્રતા અને સાત્ત્વિકતાની ભાવ વંદના કરે છે. આ પ્રકારનું પત્રમ-પુષ્પમ આપનારને વંદન કરે છે અને આવું પત્રમ-પુષ્પમ સ્વીકારનારને અભિનંદન આપે છે.
લાંચનાં અનેક સ્વરૂપો છે. જેવું એનું સ્વરૂપ એવું એનું નામ. અનેકનામી ભગવાન માટે પેલું ભજન ગવાય છે ને કે,- હિર તારાં છે હજાર નામ, કયા નામે લખવી કંકોતરી! લાંચનું પણ હિર જેવું છે મતલબ કે ભગવાન જેવું છે. એક લાંચ વિશારદે તો લાંચનો મહિમા આ રીતે પણ ગાયો છે: લાંચ તારાં છે હજાર નામ, કયા નામે મારે સ્વીકારવી! લાંચને કોઈ ઘૂસ કહે છે, તો કોઈ એને રિશ્વત કહીને એની શરાફત જાળવી લે છે. કોઈ એને ભેટ કહે છે, કોઈ એને બક્ષિસ કહે છે. કોઈ એને બોણી કહે છે તો કોઈ એને બોનસ કહે છે. કોઈ એને ઇજાફો કહે છે, તો વળી કોઈ એને ચા-પાણી કહીને સન્માને છે. કેટલાક પવિત્ર આત્માઓ તો લાંચને પ્રસાદ, મહાપ્રસાદ, નૈવેદ્ય કે અન્નકૂટ કહીને પણ લાંચમાં રહેલી ઈશ્વરીય તાકાતને કે એના ઐશ્વર્યને બિરદાવે છે. લાંચ ભલભલાને કાનજી-પરાસ્ત શકે કરી છે.
અડગ મનના માણસને હિમાલય પણ નડતો નથી એવું ભલે કહેવાતું હોય, પણ એ અડગ મનનો માણસ જ્યાં સુધી લાંચસુંદરીની અડફેટે ચડ્યો નથી ત્યાં સુધી જ એવું કહેવાતું હોય, બાકી એકવાર જો એ લાંચપરીની અડફેટે ચડી ગયો, સમજી લેવાનું કે એ મરદ મૂછાળો પણ ઘડીના છઠ્ઠા ભાગમાં લાંચ ભાળીને બળદ પૂંછાળો થઈ જવાનો!
Bu hikaye ABHIYAAN dergisinin February 03, 2024 sayısından alınmıştır.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber ? Giriş Yap
Bu hikaye ABHIYAAN dergisinin February 03, 2024 sayısından alınmıştır.
Start your 7-day Magzter GOLD free trial to access thousands of curated premium stories, and 9,000+ magazines and newspapers.
Already a subscriber? Giriş Yap
સંપાદકીય
સ્વાગતમ્ અનલ નામ સંવત્સર
પરમ શ્રદ્ધાનું એક સરનામું!
અહીં જે વિશ્વાસની વાત કરી છે તે માનવી જીવનમાં શ્રદ્ધાનો જે એક ગોખલો શોધે છે તેની છે. દરેક માણસને પોતાના જીવનમાં આવું પરમ શ્રદ્ધાનું એક સરનામું જોઈતું હોય છે.
પંચામૃત
કેટલાક શ્રદ્ધા ફેલાવે છે, કેટલાક અશ્રદ્ધા!
મોબાઇલ - ઇ-મેઇલ પછી હવે સપનામાં સફળ થઈ સંદેશા મોકલવાની શોધ
દુનિયાની જુદી-જુદી સભ્યતાઓમાં વ્યક્તિને આવતાં સપનાંને લઈને જુદાં-જુદાં અર્થઘટનો કરનારાં શાસ્ત્રો ઉપલબ્ધ છે.
હેન્ડ વોશ વાપરવું જોઈએ કે હેન્ડ સેનિટાઇઝર?
કોવિડ મહામારી દરમિયાન લોકોને હેન્ડ સેનિટાઇઝર વિશે ખ્યાલ આવ્યો.
વિઝા વિમર્શ,
ઇમરજન્સી એપોઇન્ટમેન્ટ
બિંજ-થિંગ
કામ, જો જો ક્યાંક કરી ન નાખે ‘કામ’ તમામ
મિથુન દાની ‘ગરીબો કા અમિતાભ’થી ‘એ' કેટેગરીના હીરો સુધીની સફર
ફિલ્મ ક્ષેત્રે ઉત્કૃષ્ટ પ્રદાન બદલ દાદા સાહેબ ફાળકે ઍવૉર્ડ માટે મિથુન ચક્રવર્તીનું નામ જાહેર થયા બાદ તેમણે કહ્યું હતું, ‘હું કોલકાતાની નાની ગલીઓમાંથી આવ્યો છું. મેં ખૂબ જ સંઘર્ષ કર્યો છે. મેં કરેલી અસાધારણ શરૂઆતને હું ક્યારે નહીં ભૂલી શકું. હું મારી જાતને પૂછું છું, શું આ સાચું છે? હું મારી ભાવનાને શબ્દમાં વ્યક્ત નહીં કરી શકું.’ *** રાષ્ટ્રીય પુરસ્કાર મળ્યા બાદ જ્યારે પત્રકાર ઇન્ટરવ્યૂ લેવા માટે આવ્યા ત્યારે મિથુન ચક્રવર્તી ભૂખના કારણે બોલી શકતા નહોતા. તેમણે પત્રકારને કહ્યું કે, પહેલાં તું જમાડ, પછી જ હું ઇન્ટરવ્યૂ આપીશ!
પ્રવાસન રક્ષા ભટ્ટ
રાજી નીશીનીવા પાર્ક, ઉત્તરાખંડ
ગાંધીજીની ખાદી જનસામાન્યની પહોંચથી દૂર
ગાંધીજીની ખાદી આજે માત્ર વારે-તહેવારે, સરકારી કાર્યક્રમોમાં કે ખૂબ પૈસાપાત્ર વ્યક્તિઓ પાસે જ દેખાય છે. ખૂબ મોંઘી ખાદી ખરીદવાનું સામાન્ય લોકોનું ગજું રહ્યું નથી. ખાદી મોંઘી થઈ એ માટે સરકારી અધિકારીઓની અવ્યવહારુ નીતિ જવાબદાર છે. આજે ખાદીના વણાટ સહિતનાં કામો માટે નવી પેઢી આવવા તૈયાર નથી. ઓછું વળતર અને વધુ મહેનતના કારણે કારીગરો ખાદીથી દૂર થઈ રહ્યા છે.
