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భారతీయ సాహిత్యంలో స్వయంవరాలు

కన్యా వరయతే రూపం మాతా విత్తం పితాశ్రుతం!కులమిచ్ఛని బాంధవాః మృష్టాన్నం ఇతరేజనాః!!

గిరిజనుల అభివృద్ధికి ఈ ప్రభుత్వం చిత్తశుద్ధితో కృషి చేస్తున్నది.

*గిరిజనుల అభివృద్ధికి ఈ ప్రభుత్వం చిత్తశుద్ధితో కృషి చేస్తున్నది*అణగారిన గిరిజనుల సంక్షేమం కోసం ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ గిరిజన సంక్షేమ కమిటీ పనిచేస్తుంది*విద్య, ఉపాధి, ఉద్యోగ అవ కాశాలలో ఖచ్చితంగా రూల్ ఆఫ్ రిజర్వేషన్ ను ప్రతి శాఖ వారు పక్కాగా అమలు చేయాలి *గిరిజనులకు రాజ్యాంగము కల్పించిన హక్కులను పూర్తి స్థాయిలో అందించుటకు అధికారులు కృషి చేయండి*ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ గిరిజన సంక్షేమ కమిటీ చైర్మన్ తెల్లం బాలరాజు

గృహవాస్తు ప్రాధాన్యత - గృహదోష నివారణ

ప్రతీ మానవునకు జ్యోతిషము ఎంత ప్రధానమో! గృహవాస్తులకు, గృహ సంబంధమైన మంచి చెడ్డలు తెలుసుకొనుట అత్యంత ఆవశ్యకమై యున్నది.

71 వ భారత గణతంత్ర దినోత్సవ వేడుకలలో చిత్తూరు

చిత్తూరు 71 వ భారత గణతంత్ర దినోత్సవ వేడుకలలో భాగంగా స్థానిక పోలీసు ట్రైనింగ్ సెంటర్ నందు జిల్లా కలెక్టర్ డాక్టర్ నారాయణ భరత్ గుప్త జాతీయ పతాక ఆవిష్కరణ గావించి అనంతరం జాతీయ గీతాలాపన ఆలపించారు.

हिंसक आर्थिकी का प्रतिरोध

मशीन को उसके उचित स्थान पर बैठाना

राजपूत और मुग़ल:संबंधों का आकलन

देशज इतिहासकारों की दृष्टि में

यौन-हिंसा और भारतीय राज्य

विसंगतियों के आईने में

मेरी अंग्रेज़ी की कहानी

अंग्रेज़ी जातिगत विशेषाधिकारों को मजबूत करती है, वर्गीय गतिशीलता के नियम तय करती है और व्यक्ति को एजेंसी से लैस करती है। क्या अंग्रेजों के सामाजिक इतिहास का कोई आत्मकथात्मक आयाम उसकी इस भूमिका की ख़बर दे सकता है? प्रस्तुत निबंध में इसी जोखिम से मुठभेड़ करने की कोशिश की गयी है।

भारोपीय भाषा परिवार, हिंदी और उत्तर-औपनिवेशिकता

समीक्ष्य कृति हिंदी की जातीय संस्कृति और औपनिवेशिकता के शीर्षक से ही स्पष्ट है कि इसे उत्तर-आधुनिक, सबाल्टर्न और उत्तर-औपनिवेशिक विमर्श के 'सैद्धांतिक निष्कर्षों' के प्रभाव में लिखा गया है।

कुछ कहें, कुछ करें

सामुदायिक मीडिया और सामाजिक परिवर्तन

कश्मीर - सरकारी विमर्श बनाम गाँधी, आम्बेडकर और लोहिया उर्मिलेश

केंद्रीय सत्ता हासिल करने के बाद शुरुआत में कुछ समय तक प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने कश्मीर मामले में कुछ रणनीतिक-लचीलेपन का संकेत दिया था। इसके परिणामस्वरूप कश्मीर के अंदर और बाहर के कुछ राजनीतिक प्रेक्षक और टिप्पणीकार इसे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और भारतीय जनता पार्टी की कश्मीर-नीति में बड़ा बदलाव मानने लगे थे। पर ऐसे लोगों को निराश होने में देर नहीं लगी।

आर्थिक सुस्ती या पस्ती ?

वैकासिक मॉडल के फलितार्थों से फ़ौरी ग़लतियों तक

आदिवासी जीवन और वनवासी कल्याण आश्रम

भारत की जनजातियाँ (आदिवासी) एक समरूप इकाई नहीं हैं। उनकी विविधता वनों पर निर्भरता, आधुनिकता से जुड़ाव, बाहरी संगठनों के प्रभाव, अपने अधिकारों के प्रति जागरूकता इत्यादि कई आयामों में व्यक्त होती है।

अनवरत शांति और धर्मयुद्ध

स्थायी शांति की सम्भावना में आस्था न रखना मानव स्वभाव की दिव्यता में अविश्वास है।

భారతీయ సాహిత్యంలో స్వయంవరాలు

కన్యా వరయతే రూపం మాతా విత్తం పితాశ్రుతం!కులమిచ్ఛని బాంధవాః మృష్టాన్నంఇతరేజనాః!!

శంభో.. శివ శంభో.. మహా శివరాత్రి శుభ సందర్భంగా...

కలియుగం అజ్ఞాన అంధకారాలకు నెలవు.

దేశభక్తికి కొలమానం ఉందా?

ఒక సామాజిక స్పృహ కలిగిన కవి చెప్పిన మాటలివి. దేశమంటే మట్టికాదోయ్, దేశమంటే మనుషులోయ్, దేశమును ప్రేమించుమన్నా, గట్టిమేలు తలపెట్టుమన్నా అని అంటూ సాటి మనుషులను ప్రేమించి వాళ్ళలో దైవత్వం చూడగల్గితే అట్టి చోట దేశభక్తి కూడా వున్నట్లు పై మాటలకు అర్థం అని అనిపిస్తుంది.

हंसो ,हंसो और हंसो

हंसो ,हंसो और हंसो

प्रकृति का उत्सव असम का बोहाग बिहू

बिहू असम का लोक पर्व है। प्रेम, उत्साह और आत्मदान का अनूठा मेल है इसमें। कृषि-संस्कृति की फसल कटाई का भी यह त्योहार है। असमिया नववर्ष बसंतोत्सव के इसी पर्व से शुरू होता है। बिहू की रोचक जानकारी दे रही हैं लेखिका

...वही सबसे अच्छा हंसता है

हंसना और रोना स्वाभाविक क्रियाएं हैं और हमारी निजता का प्रमाण भी। ये सहज संपर्क से आती हैं। जरा-सा किसी को गुदगुदा दीजिए सहज हंसी फूट पड़ती है। यह हमें मुक्त करती है और सामाजिक भी बनाती है

हमारे आनंद का फैलाव

हंसना एक आध्यात्मिक साधना भी है। जब आप गहरी और निर्मल हंसी हंसते हैं तो आपकी विचार प्रक्रिया रुक जाती है और आप गहरे ध्यान में चले जाते हैं। लेकिन मुश्किल यह है कि हमारी सभ्यता ने हंसने की जगह गंभीरता को मूल्य बना रखा है, जबकि आधुनिक मनोविज्ञान और चिकित्सा विज्ञान ऐसा नहीं मानता

खिलखिलाहटों में

कुछ लोगों की पहचान ही उनकी हंसी होती है। कथाकार रवींद्र कालिया ऐसे ही व्यक्ति थे, जो मुश्किल से मुश्किल हालात को भी हंसी में उड़ा दिया करते थे। उनकी हंसी संक्रामक थी, जो दूसरों को भी खिलखिलाने पर मजबूर कर देती थी

हंसिए हर हाल में

हिंदी साहित्य में हंसने-हंसाने की बड़ी पुरानी परंपरा रही है, लेकिन मुश्किल यह है कि हमने कथित गंभीरता को बड़ा मूल्य बना रखा है। नतीजा यह है कि अब जीवन से सहज हंसी गायब हो गई है और हंसो-हंसाओ क्लब बनने लगे हैं

केवल हम ही नहीं हंसते

सभ्यता की दौड़ में बेशक हम मनुष्य बहुत आगे निकल आए हैं और हमारी हंसी का व्याकरण भी बहुत बदल गया है, लेकिन ऐसा नहीं कि सिर्फ मनुष्य ही हंसता है। बाकी जानवर भी हंसते हैं, बस उनके हंसने का तरीका अलग होता है

कहीं टैक्स न लग जाए

हंसी पर फिलहाल कोई टैक्स नहीं है। कभी हवा-पानी भी फ्री थे, पर अब अरबों-खरबों का व्यापार है। हंसी पर टैक्स लग गया तो सोचिए क्या हाल होगा? इसलिए अभी थोड़ा हंस लीजिए

...क्योंकि हंसी अब एक उत्पाद है

हंसी का अब अपना बाजार भी है, जो लगातार फैलता जा रहा है। एक दौर था जब फिल्मों में एकाध कॉमेडियन होता था. अब यह मामला फिल्मों और धारावाहिकों से बहत आगे निकल चका है। स्टैंडअप कॉमेडियन की अपनी दुनिया है और लगातार फैल रही है। हंसी अब उत्पाद है

விருப்ப ஓய்வு (வி.ஆர்.எஸ்) யாருக்கு நன்மை தரும்?

கிருத்திகை, உத்திரம், உத்திராடம் ஆகிய சூரிய சார நட்சத்திரங்களில் பிறந்தவர்களில், மேஷம் முதல் கன்னி லக்னம் வரையிலான பலன்களைக் கடந்த இதழில் கண்டோம். மற்ற லக்னப் பலன்களை இங்கு காணலாம்.

WWF gets new Philanthropy Ambassador

Wildlife has been paying a heavy price as the world deals with the repercussions of climate change. Today, more than ever, humanity needs inspiring role models to lead the way for a better future. Team Culturama takes a look at WWF’s newest ambassador

முற்பிறவி சாப தோஷங்களும் தீர்க்கும் பரிகாரங்களும்!

பொதுவாக, குலதெய்வங்கள், தங்கள் குலமக்களைப் பாதுகாப்பவர்கள். ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் குறிப்பிட்ட ஆண் தெய்வங்கள் சிவாம்சம், விஷ்ணு அம்சமாகவும், பெண் தெய்வங்கள் சக்தி அம்சமாகவும் உள்ளன.

நீண்டநாள் வாழும் பாக்கியம்! |

ஒருவர் நோய்நொடியில்லாமல் நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்வதற்கு லக்னாதிபதி வலுவாக இருந்து, அதை சுபகிரகம் பார்க்கவேண்டும்.